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“未央学馆超出了家长们过去对阅读空间的理解,它的参与感、体验感、互动感更强。”上海汉未央传统文化促进中心副主任胡英霞12日接受中新社记者采访时表示,孩子们从国学书籍中了解历史,又在学馆的现实空间里感受到历史,更容易让他们产生亲近感。“儿童友好城市阅读新空间也可以从1米的高度看历史,传统文化的推广和传承应是见之闻之、爱之慕之、修之习之、化之成之。”
在蓝莓种植基地,来自浙江传媒学院“小浪花”直播间的青春主播带领线上观众开展沉浸式体验开展一场名为“莓”“媒”与共的蓝莓溯源旅播,8位身着传统服饰的苗族进行国家级非遗芒筒芦笙表演,在绿意盎然的蓝莓田野中,青春主播在农户的介绍下现场采摘蓝莓并品尝,通过现场与当地农民的采访、交流,充分感受蓝莓产业助力乡村振兴的实践成果和当地农民走向美好生活的鲜活图景。
19世纪末以来,欧美的探险家、传教士等也搜集并出版在中国及东南亚、南亚的见闻。美籍奥地利探险家约瑟夫·洛克的《中国西南古纳西王国》,记录了马帮的部分行程路线;俄罗斯人顾彼得的《被遗忘的王国:丽江1941-1949》中,写下他跟随马帮到丽江的经历;美国作家埃德加·斯诺在《马帮旅行》中记录跟随马帮行走滇西、从云南进入缅甸的经历,他眼中的昆明“既是一条铁路的终点,又是若干马帮旅途的起点”。从这些外国人的笔下,或多或少能窥见茶马古道如何连接中国西南地区和南亚、东南亚国家。
随着研究深入,对茶马古道的路线分布认识不断丰富、细致。北京大学教授陈保亚认为,西南各省区早期以产盐地为中心形成局域性的古道网络,因有些地方不产茶,茶叶需通过马帮从远方运来,从而将这些局域性古道网络串联起来。马帮需要绕开难以跨越的高山和江河,走向城镇、村落和集市进行贸易,使得很多路段的茶马古道总是蜿蜒曲折。在国内,滇藏道、川藏道、青藏道、滇川道、川黔道等主干道千里迢迢、历史久远,仍吸引沿线各地的社会和物产加入到贸易网络之中。因茶马古道短途贸易商品较多,马帮沿主干线的行程多为分段进行,除主干线外,各地马帮根据物资交换所需,又形成无数大大小小的支线如茶叶脉络般密布古道覆盖区域的各个角落,共同构成这个庞大的交通网络。