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6月1日，“世界树”中国美术学院毕业季在浙江杭州启幕。在此次毕业季中国美术学院湘湖展区，来自意大利的留学生Giacomo （贾客暮） 展示其作品《卧以游之》。这幅作品一半挂在墙上，一半放在地上，供参观者走在画上“以观山水”。贾客暮对记者说，对他来说，作品与受众及作者之间的关系，是山水画中非常重要的一个元素。而人们往往只是被动地从视觉上与绘画联系产生关联。由此，他创作这件作品并以此形式展示，就是希望消除这种障碍，让观察者在作品上行走，让身体和精神同时进入绘画中的自然环境。（记者 张斌 制作 刘鹏）
那年暑假，我在香港九龙的新亚书院读书，遇到了新亚书院的创办人之一、哲学名家唐君毅先生，这是改变我一生的经历。我非常投入地学习他的思想，这也构成了我和他关系的基石。我在香港遇到的另一位老师是劳思光先生，当时他是香港中文大学的年轻教授，我常去上他的课，并建立了亲密的友谊。就像大家总是多年后，才能意识到最好的老师对自己所产生的深远影响，唐君毅先生和劳思光先生对我来说就是如此重要的老师。他们都将中国哲学置于世界哲学的全景中看待，是世界性的哲学家。而我在这些年的研究中始终坚持中国哲学是世界性的，正是深受他们的影响。
到了近代中国，由于“先生”概念的自身演变趋势和西学东渐的时代大变局，以上两种含义的冲突日益加剧。一方面，西方“mister”的翻译和传播，给“先生”概念带来全新内涵，性别因素完整渗入“先生”概念谱系中；另一方面，国民政府在性别平等和政治平等的诉求之下，赋予“先生”概念“民间普通称呼”的政治地位，官方承认这一概念“男女皆可用”。
泱泱中华，历史何其悠久，文明何其博大，这是我们的自信之基、力量之源。中国式现代化，这是人类历史上规模最大的现代化，也是难度最大的现代化。习近平总书记从新时代新征程瞩视中华文明，从中华文明的历史坐标观察中国式现代化，彰显出深厚的文化情怀、坚定的文化自信、强烈的使命担当。