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近年来，“网络水军”的违法活动呈现出了一些新的特点。与以往“拉人头”进入直播间增加人气的情形不同，王某只需要在电脑上使用“云控软件”，就能操控机房里上千部手机自动进入某短视频平台直播间，并进行关注、点赞、评论等任务。在软件的操纵下，几百甚至几千部手机瞬时涌入同一个直播间，原本只有个位数的人气立刻暴涨，顺势吸引更多“野生”流量。
为加快构建中国特色哲学社会科学，充分发挥哲学社会科学实验室在建构中国自主的知识体系中的独特作用，清华大学计算社会科学与国家治理实验室联合国内哲学社会科学实验室相关建设单位共同发起了“中国哲学社会科学实验室论坛”，旨在汇聚全国各部门、各地方哲学社会科学实验室建设单位的智慧和力量，促进经验分享、交流合作与资源共享，共同探索新时代哲学社会科学实验室建设的体制机制和发展路径，搭建“交叉、创新、开放、合作”的高水平哲学社会科学实验室建设交流合作网络。
5月1日上午，一个“80后”作家的回响——《和平长江》读者见面会暨新书捐赠仪式在江西南昌市青山湖区青苑书店举行，青苑书店邀请了《和平长江》作者徐春林与特邀嘉宾程宇昌、何世剑畅谈一个“80后”作家的文学之旅及《和平长江》的创作历程。据了解，《和平长江》是一部反映长江流域文明重大主题的长篇报告文学作品，作者徐春林历时五年，在长江流域实地采风，体验生活，积累了大量创作素材。通过倾听长江、感受长江、书写长江，徐春林采用历史、当下和未来的多重视角解读长江，梳理水文与人文、水脉与文脉，编织了一条人与自然和谐共生的故事轴线，书写了敬畏历史、敬畏生态、敬畏文化的崭新篇章。
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中写道，“人是类存在物”。他在《关于费尔巴哈的提纲》这篇论著中也指出，“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。人类生命的绽放，只有在共同体中才能完成。马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中指出：“只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在共同体中才可能有个人自由。”共同体符合人的类本质的内在要求，是人的类本质的必然显现。