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距离埃纳尔家农场不远处，是法国拉廷诺夫乳业集团的布赖讷工厂，这家工厂与当地农户保持着密切合作。几年前，在工厂技术团队建议下，埃纳尔家引入了一部挤奶机器人。只需让奶牛走到挤奶台上，就可借助整套自动化系统，完成喂食、清洁、消毒、挤奶等工序。产出的牛奶在确认各项指标合格后，经过工厂的高温杀菌处理，即可投入市场。
福建船政的缔造者是胸襟开阔、目光远大的政治家，他们认为，船政“创始之意，不重在造，而重在学”，“船政根本在于学堂”。掌握轮船的制造和驾驶技术，而后“展转传授，传习无穷”；学习西方科学技术，要“穷其制作之原，通其法意”。左宗棠和沈葆桢积极推动设立福建船政学堂，1866年12月将其命名为“求是堂艺局”，表明旨在贯彻实事求是、经世致用的宗旨。
唐代社会稳定、经济繁荣、文化交流频繁，人民安居乐业，佛教造像有“菩萨如宫娃”之说，佛像面容圆润端详、神情庄严慈祥，确切地表现了盛世之美；宋朝开始提倡儒家理学，汉传佛教受到限制，开凿石窟的风气已趋衰落，造像的理想化成分减少、世俗化气息加强，甚至菩萨、罗汉、侍者都是现实人物的写照，同时藏传佛教石窟造像渐崭露头角；元、明、清时期石窟开凿逐渐衰落，无论是汉传佛教还是藏传佛教，寺院都是佛教主要活动场所，佛教造像也主要在寺中供奉。洞悉这一切，都深受中华民族传统文化与多民族文化融合发展、历朝历代制度制约的影响。
和专业的比赛场地相比，展玩圈将以不同的设计风格，凸显这四项城市运动的时尚潮流属性。比如说，以立体折纸风融入滑板元素设计的滑板展玩圈，用街头嘻哈涂鸦装饰的霹雳舞展玩圈，将彩色波普设计融入攀岩展玩圈，而小轮车展示圈则以工业原木风设计并融入车轮、车轴等元素。这些精心的设计不仅会让人感受运动本源的无限魅力，也将成为现场观众及社交媒体上热议的打卡点。