欢迎来到爱游戏网址
文化事业中，文艺直接作用及感发人心。文艺也是中华文明传统重视的诗教，诗教作用于人心，作用于性情，作用于血气，是政教的最精微处，正如孔子所言“兴于诗，立于礼，成于乐”。诗教是“发乎情，止乎礼义”，是“乐而不淫，哀而不伤”的温柔敦厚之教，养人温厚之性情与德性；诗有兴观群怨之功，能观政治之得失并凝聚百姓之心。
文章认为，晚清时期由西方汉学家建构起来的“miser”与“先生”的互译联系，虽然1949年之后在我国内地一度消亡，但在港澳台地区依旧盛行。20世纪80年代改革开放之后，作为“mister”对译的“先生”概念再次从港澳台地区回流。随后，“先生”概念指涉范围日益膨胀，逐步瓦解“同志”“师傅”在男性称谓上的统摄地位，“成了对男性公民的第一位的称呼语”。“先生”席卷中国并隐然成为社会主流和共识，既是改革开放后多元化社会对新称谓的诉求，也是“新政治的春风催发的一粒词汇的芽粒”。而根植于传统的“男女皆可用”的“先生”概念则被迫居于支流。
6月1日，“世界树”中国美术学院毕业季在浙江杭州启幕。在此次毕业季中国美术学院湘湖展区，中国美术学院中国画学院“00后”毕业生黎家霖的作品《伊萨仁》(鄂伦春语，意为聚会)展示鄂伦春族同胞冬猎之前的聚会场景。他对记者表示，自己在2023年底曾前往大兴安岭，在当地与鄂伦春族同胞交流并进行写生近半个月，最终以此为启发创作这幅作品。尽管鄂伦春族同胞不再冬猎，但冬日聚会的传统仍然保留。近年来，鄂伦春族的民族传统愈发受到关注，例如国家级非遗狍角帽就备受人们喜爱。在他看来，用中国画方式还原自己采风看到的场景，就是希望越来越多人了解、走近并爱上中国的民族文化。(记者 张斌 制作 费璠）
文化事业中，文艺直接作用及感发人心。文艺也是中华文明传统重视的诗教，诗教作用于人心，作用于性情，作用于血气，是政教的最精微处，正如孔子所言“兴于诗，立于礼，成于乐”。诗教是“发乎情，止乎礼义”，是“乐而不淫，哀而不伤”的温柔敦厚之教，养人温厚之性情与德性；诗有兴观群怨之功，能观政治之得失并凝聚百姓之心。