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今年4月，“杜立特行动”大救援82周年之际，美国杜立特突袭者子女协会成员和“杜立特行动”救援者后裔等在浙江衢州参加纪念活动。这段血与火铸造的中美两国人民友谊为何能代代相传？中新社“东西问”就此专访了衢州市“杜立特行动”历史研究会副会长、秘书长郑伟勇，杜立特突袭者3号机领航员查尔斯·奥祖克(Charles Ozuk)的女儿苏珊·奥祖克(Susann Ozuk)。
“今年，园区将运行无人农场管理系统，通过卫星遥感、无人机巡田、土壤养分速测仪等采集田间数据。何时浇水、浇多少水、缺哪些肥，可实时提醒，使田间管理更科学、精准、高效。4000多亩耕地仅需4人，进一步实现降本增效。”白恩泽说。
提起“苏幕遮”，人们更熟悉的是词牌名，千古名句“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”传诵至今。其实“苏幕遮”更早源于古代龟兹地区的歌舞戏。在古龟兹，举办重大欢庆活动时，会上演“苏幕遮”。舞者头戴假面具，身着彩色舞服表演，气氛热烈。如今，“苏幕遮”歌舞也会在库车盛大的庆典场合中亮相，深受当地群众和游客喜爱。
浦洁：这是一个很大的题目，很难用某一句话明确描述出两者的区别。我想借用中央音乐学院已故教授陈自明老师的观点：中国人、印度人、阿拉伯人擅长音乐的旋律，以平面的、线状的音乐思维为主；欧洲人则以音乐的和声、复调见长，以立体的、块状音乐思维为主；撒哈拉以南的非洲人和非裔美洲人最突出的是节奏，以点状的、跳动的动力性音乐思维为主。在某种程度上，可以说拉丁美洲音乐正是以上三种音乐思维的融合与升华。在拉美，印第安、欧洲、撒哈拉以南的非洲三种音乐文化经过长达数百年的碰撞、冲突、渗透，最终融合成一种统一而又多元的音乐文化。