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此外，隋兴科举，唐朝更趋完善，允许平民自主参加，这对社会各阶层具有旷日持久的吸引力，对于西域学子也不例外。而记载孔子思想和言行的《论语》，是古代学校官定教科书和科举考试必读书之一。隋代时，何晏《论语集解》与郑玄注《论语》并行，且以后者为要。至唐代，以玄宗开元、天宝为界，唐前期郑玄注《论语》风靡，后期《论语集解》盛行。
一是群众思维。人民城市建设始终离不开人民这个中心，群众思维是践行人民城市理念的出发点。各类执法活动展开、各项惠民措施出台，不能将人民群众简单视作“管理对象”“行政相对人”，更不能有“我要我觉得”的专断独行，而应充分考量人民群众急难愁盼、吸纳人民群众意见建议，找准人民群众真正关心、关切、关注的痛点、堵点、难点。“纯净码”的推出，正是站在广大消费者的角度，满足消费者清清爽爽消费的需求，让“停车缴费”回归其本来目的，祛除附着其上的不必要环节、不合法内容，用《个人信息保护法》的条款真正守护消费者个人信息权益。一项政策措施好不好用、管不管用、耐不耐用，不能局限于“专家视角”，而要从“群众视角”看问题、想办法，这样才能把“人民建”和“为人民”更好结合起来，牢牢把握“全过程民主”重要理念，真正实现人民城市建设由人民群众一起来谋划推进。
这批案例包括谢某实拒不支付劳动报酬案，厉某拒不支付劳动报酬案，陈某华、李某、黄某、刘某辉盗窃案，胡某林与陕西某建筑劳务有限责任公司劳动争议纠纷抗诉案，张某岭等175名农民工追索劳动报酬支持起诉案，邹某某与四川某市人力资源和社会保障局、某建设工程有限公司行政确认检察监督案，范某海与新疆某县人社局、社保中心行政诉讼执行监督案，吉林省桦甸市检察院督促保护农村劳动者权益行政公益诉讼案等。
消费者苦二维码侵权久矣。应对停车缴费场景下强制或诱导消费者“关注公众号、加入会员、注册登录”的考题，上海有关部门依据《个人信息保护法》，结合具体场景实际交出了答卷——提出并推广“纯净码”，消费者只需“输入车牌号”、“点击缴费”两步，10秒左右就可离场。相关举措让市民切实感受到了政府惠民便民举措的高效与精准，感受到了人民城市的温度，也因此获得了全国媒体和网民的一致好评。