近年来，宣城方面致力于打造和提升“宣文化”的IP价值和可见度。官方资料这样概括“宣文化”的内涵：“有以文房四宝为代表的书画文化；以敬亭山、桃花潭为代表的诗歌文化；以扬子鳄为代表的自然旅游资源文化；以皖南花鼓戏、皮影戏、五猖戏为代表的戏曲文化；以绩溪徽商为代表的徽商文化；以梅氏、吴氏、江氏、胡氏为代表的宗族文化；以绩溪龙川、泾县查济、旌德江村古民居为代表的古建筑文化；以泾县云岭新四军军部旧址、皖南事变烈士陵园、查济王稼祥故居纪念馆为代表的红色文化；以绩溪徽菜、泾县茂林十八碗为代表的美食文化；以宣酒为代表的酒文化等。”其中，在这些文化中，以文房四宝为代表的书画文化为“宣文化”的标识。

      “我们认识几十年，楼上楼下住了十几年，她是我的好朋友，也是我的好姐妹……”王奶奶（化名）2007年计划盖一幢自己的房子，但手头却并不宽裕，得知情况的李奶奶（化名）主动解囊，借给她5万元。按照当时的房价，这5万元可以买一个不错的房子，出于感谢和情谊，她承诺楼盖好了就给林女士一层冲抵借款，并且帮忙办好房产证。李奶奶也因为信任，仅要了一张字据便把五万元悉数给了她。杏耀平台代理

      第一部引入中国的西方文学名著。福建船政学子王寿昌在法国巴黎大学攻读法律兼修法文，1891年学成归国，任船政学堂法文教师。王寿昌法国文学造诣极高，与林纾合作，由精通法语王寿昌口授，不通外语却擅长古文的林纾笔述，中西合璧汇成佳作，将法国文豪小仲马名著《茶花女》翻译成中文《巴黎茶花女遗事》并于1899年出版。该书出版之后风行大江南北，被称为法国《红楼梦》。时人评价其“以华人之典料，写欧人之性情，曲曲以赴，煞费匠心”，心田为之所动的读者，既包括严复、夏曾佑和康有为等学贯中西、在当时社会中叱咤风云的大人物，也更有视西洋为海市蜃楼而几乎一无所知的平民百姓。从此，法国文学开始走入中国，中国读者开始对法国文学情有独钟。杏耀平台代理

      社区民警化身社区副书记，从“局外人”变成“家里人”，主动沉入社区，与社区干部和网格员了解矛盾纠纷、困难帮扶、重点人员的最新情况，组织社区干部、群防群治力量动态化调整工作方向和重点。与群众的沟通变多了，和群众的距离缩短了，更方便实实在在地为群众解决操心事、烦心事、揪心事。这既是哈尔滨市公安局贯彻落实共建共治共享方针、开创社会发展新局面的重要举措，更是增强派出所基层治理参与度的有力抓手。杏耀平台代理（撰稿：魏欣彩）