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南北朝时期战乱频仍，佛教造像被统治者利用，成为巩固政权、安定民心的载体，并渗透到各个社会阶层，以佛教造像为主体的石窟也成为社会活动场所。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”描述的就是当时佛教造像盛行的景象。隋唐结束了300多年的分裂局面，佛教造像盛况空前，但发生了功能性转变，让佛国世界成为人间社会的折光反射。
乌云其木格同志积极参与人大对外交往工作，先后率全国人大代表团对多国开展友好访问，出席亚洲议会和平协会第五届年会、亚太议会论坛第二十届年会、各国议会联盟第一百二十届大会等重要会议，多次会见外国议会代表团和国际友好人士，主持全国人大与外国议会有关定期交流机制活动。在对外交往中，她坚决贯彻党和国家外交工作总体部署，着力宣传我国改革开放的方针政策和大好形势，宣传人民代表大会制度和民主法治建设成就，宣传我国在国内国际重大问题上的原则立场，增进了国际社会对中国的了解、信任和支持，充分发挥了人大对外交往服务国家外交大局的作用。
《每日经济新闻》下属的“城市进化论”近期这样评价黄山旅游：多年过去，作为传统旅游胜地的黄山却一度陷入靠天吃饭、门票依赖、体验单一等质疑声中，成为不少人口中“老气横秋”“被年轻人抛弃”的“过气”景点。外界的遗憾与惋惜，不仅因其坐拥足以傲视群雄的文旅资源，也与其背靠长三角大量优质消费群体，却没能充分挖掘市场潜力有关。
这给演出市场带来了挑战，但也是新的机遇。在演唱会市场竞争激烈的情况下，哪家能办出质量、办出特色，才能得到市场的认可，这对广大消费者而言当然是一件好事。比如，就城市文旅而言，单靠明星效应来吸引客流已不足够，必须打造具有黏性的城市文化认同感以及具有独异性的演出品牌，才能把演出市场的流量真正转化为“留量”。