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“我们当时的主要工作，是为民族文学的发展做铺垫。”他说，“新中国成立后的一段时间里，不同民族的发展程度是不一样的，由于历史的原因，一些民族只有口头文学，没有书面文学。而书面文学的发展和教育程度有关。1950年代，扫盲运动在全国各地蓬勃开展。到1980年代，普及教育的成效开始在民族文学领域显现。”
只不过，必须承认，对于不少在城市打拼的年轻人来说，“回乡种地”只是偶尔产生的念头。这很大程度上，源于对乡村生活稳定、自然与纯粹的“一厢情愿”。的确，“土地不会欺骗”，种瓜得瓜、种豆得豆，播种什么就能收获什么。而且，质朴的乡村不用处理复杂的人际关系，也不用担心临时加班、隐形加班。脚踩坚实的土地，手抚茁壮生长的农作物，其间散发出阵阵清香，这种“实实在在”的感觉，与枯坐在格子间里的“忙碌”大相径庭。也正因如此，乡村生活成为不少都市上班族眼中另一种“诗与远方”。
“我们当时的主要工作，是为民族文学的发展做铺垫。”他说，“新中国成立后的一段时间里，不同民族的发展程度是不一样的，由于历史的原因，一些民族只有口头文学，没有书面文学。而书面文学的发展和教育程度有关。1950年代，扫盲运动在全国各地蓬勃开展。到1980年代，普及教育的成效开始在民族文学领域显现。”