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他们当中，有为“为烈士画像”公益活动、以买代捐帮助大山里的老人脱贫的“外婆的礼物”公益项目、三十多年如一日靠卖鸡蛋养活母亲和养女的盲人张喜平、让“孩子受教育，老人有尊重”的公益组织“爷爷奶奶一堂课”，带领志愿者团队帮助抗战老兵还乡的孙春龙、往返海峡两岸完成台湾老兵“回家”遗愿的台湾里长刘德文、临终老人的心灵呵护者方树功、践行快乐养老的杭州风荷吉他摇滚乐队，还有来自上虞的为家乡捐资助学40余载的浙籍港胞张杰，帮助300个家庭实现团圆的“最美寻亲大哥”商朝阳。
一方面，作为两种截然不同的语种，中英文翻译极少存在一对一的转译功能，必须随时领悟、消化原文，再去创造性地用第二个语种表达出来；另一方面，人文学科的理论文章含金量高，并非通俗读物。译者必须对中国古代哲学史、文学史、思想史等拥有综合的认识，包括基础的古汉语，才能读懂原文，甚至要从微观上了解中国史实，如典章制度、官员名称等。
这是传统文化与现代科技碰撞出闪亮火花、辉映新的美学风尚的十年。电影《长安三万里》传递出沉淀在我们血脉中的诗的声音，在舞蹈诗剧《只此青绿》中，一位现代故宫研究员与千年前的画家王希孟心神相通，越剧《新龙门客栈》通过短视频、线上直播等方式迎来年轻观众，舞蹈《唐宫夜宴》、舞剧《五星出东方》等一大批作品与观众双向奔赴。在这些作品中，我们与悠久、深厚的传统亲切相认，但同时它们又是新的、现代的，涌动着这个时代的活力和梦想。这些被广大观众称为“国潮”的作品，就是对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，也有力地诠释了作为艺术实践的创新的丰富含义。
敦煌研究院名誉院长樊锦诗以《敦煌文化遗产的智慧启示》为题发表演讲。樊锦诗认为，博大精深的敦煌文化遗产中蕴含着中华文明多方面的精神标识，呈现着中华民族坚强刚毅的开拓精神、呈现着中华文明开放包容的共生精神、呈现着中华文明济世安民的人文精神。在今天挖掘弘扬敦煌文化遗产所蕴含的精神标识，有利于感悟祖先的智慧、感知民族的精神，树立文化自信，赓续历史使命，守护并传承中华民族的文化根脉，为增强民族凝聚力，提升文化软实力，为当今世界多元文化和平共处、交流融合、文明互鉴，为建设社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴发挥积极作用。