首先，消解古今中西之争背后的文明中心论。古今中西之争的实质是用文化解释历史，将观念、意识当作解决方案。历史唯物主义则认为，历史发展的根本驱动力是生产力的发展，文化只是其观念反映而已。西方的兴起是因其率先实现了工业化，中国挨打是因生产力落后，从而导致军事能力低下。在思想和实践上纠缠于文化问题，甚无谓也。

      清末民初几十年间，陆续出现了几种不同解释。1922年，梁启超为纪念申报建馆五十周年，写作《五十年中国进化概论》，对此予以总结：第一期先从器物上感觉不足，有了洋务运动；第二期是从制度上感觉不足，有了戊戌变法、建立中华民国等政治制度变革；第三期是从文化根本上感觉不足，有了新文化运动、启蒙运动等思想观念变革。在这里，梁启超构建了一个关于现代中国思想、政治发展变化的历史叙事，影响广泛而深远。人在武汉如何找安保工作

      中新网西双版纳6月1日电(时文枝)“在人流、物流、资金流、信息流的推动下，中老铁路在加快沿线产业布局和开发开放的同时，为海内外企业发展创造更多可能。”6月1日，缅甸台商总会秘书长、泰莱环球服装公司总经理罗振华与其他40余位海外台胞走进中老边境磨憨口岸、中国老挝磨憨－磨丁经济合作区等地，沿着中老铁路寻找发展商机。人在武汉如何找安保工作

      在游乐场一角，一块古色古香的“算卦”牌匾吸引了记者注意。只见一位身着传统服饰的NPC“算命师傅”正端坐在凉亭之中，全神贯注地为游客“卜卦”。“你抽到的是上上签，预示着未来将一帆风顺，心想事成。”该NPC扮演者名为王玉鹏，他告诉记者，自己饰演的这个角色不仅是一个简单的“算命师傅”，更是一个传递祝福的使者。人在武汉如何找安保工作（撰稿：张辉爱）