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“电视里那种叫‘惊堂木’，其实和法官叔叔阿姨们用的法槌作用差不多。开庭前、宣判前敲一下，让法庭保持肃静，体现司法审判的庄严。案件审理中，为了维护法庭秩序，必要时也会敲击一下。”张军介绍到，“这其中的发展变化，就体现了我们中华司法文明的传承和发展。过去判官是主体，当事人是审讯对象；随着社会文明的发展，法官居中裁判，当事人是平等主体。我们在传承司法文化的过程中，惊堂木就演变成了现在的法槌。”
分享会上，辛夷楣还讲述了十九世纪末的澳大利亚驻华大使馆文化参赞尼古拉斯·周思的故事。他是一位在澳大利亚、英国和美国等地教授中国文化的文化使者。尼古拉斯·周思不仅精通中文，对中国文化也有深刻的理解和热爱。在担任驻华文化参赞期间，他积极推动中澳两国在文化、教育和艺术领域的交流，组织了多次文化活动和学术研讨会，为增进两国人民的相互理解和友谊做出了重要贡献。
记者采访发现，原被告均可选择网上提交或线下提交，在原被告要素表收集好后，法官在庭审阶段只需要核对双方当事人的争议点即可，要素式审判系统会根据原被告提交的要素表内容自动生成争议分析报告及庭审笔录初稿，展现无争议事项和有争议事项，辅助庭审。法官在智慧庭审系统中可直接查看争议分析报告，根据争议分析报告对无争议事项进行复核，对有争议事项进行重点审查，组织当事人进行举证、质证和辩论。
1978年，他读到报告文学《祁连山下》后深受感动，以此为灵感创作的敦煌题材剧本被搬上荧幕，还获得了赴敦煌体验生活的机会。那时的敦煌还是一片荒凉，项楚每天盼着阳光照亮漆黑的莫高窟，抓紧时间观摩这些壁画和文字，醉心研究其中的奥秘。半个月后，他走出沙漠，心却留在了那里：“敦煌研究有大片空白等待我们去填补。”