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4月28日晚，国铁吉讯科技有限公司官方微信公众号发布致歉声明称，“4月28日，我公司接到旅客反映‘持苹果手机首次注册4月26日发布的“国铁吉讯”APP新版本时弹出不文明用语’后，第一时间进行调查核实。经排查，旅客所反映问题属实，系我公司某员工在进行该版本程序发布过程中误操作所致，目前该问题已组织整改到位。”
4月22日凌晨，新疆维吾尔自治区墨玉县公安局接到紧急报警，一名男子在图昆公路128公里处徒步穿越沙漠时受伤被困，可能有生命危险。接到报警后，民警迅速联合消防救援大队，驱车300多公里赶赴现场展开搜救行动。救援人员在黑夜中打着强光手电走了近10公里，天亮利用无人机和四轮救援摩托车扩大搜救范围，终于在14时30分找到了艾某。随后，民警为艾某提供了水和食物，并将其安全带离沙漠，交给其家属和朋友。
在菲律宾杜特尔特政府时期，为稳定管控南海局势，中菲两国就仁爱礁问题达成一项“君子协定”。菲方承诺不再向非法“坐滩”军舰运送建筑材料；中方从人道主义出发，对菲方向非法“坐滩”军舰运送必要生活物资作出临时特殊安排。“君子协定”不是秘密协定，无关各自主权立场。正是因为有了它，中国与菲律宾选择搁置争端，排除外部干扰，推动双边关系实现转圜。菲律宾也得以将有限精力用于经济发展，比如推出“大建特建”基建计划。
刘毓庆：“坚守传统学术路径”是治学的方法，而“回真向俗”则是治学的方向、路线选择。姚先生曾书录章太炎先生《菿汉微言》中“自揣平生学术，始则转俗成真，终乃回真向俗……”一节，悬于书屋，这反映了他对太炎先生的怀念，同时也表达着他的学术思想与志趣。对太炎先生提出的“回真向俗”，学人有不同理解。而姚先生的“回真向俗”，则切实地表现在他“以博学为知，以用世为归”的追求中。“真”是对知识的追求，对学术问题的研究，“博学”即体现着对“真”的把握。“俗”则是对现实的关注，对当下问题的思考，“用世”即要将知识、学问变成一种眼光和智慧，来分析处理现实中遇到的难题。这就是“回真向俗”。