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5100年前的玉龙，被誉为“中华第一龙”。2023年底至今年初，故宫博物院藏的这件玉龙在南京博物院推出的《玉润中华――中国玉器的万年史诗图卷》中占“C”位，备受年轻人的追捧。玉龙头部雕琢，梭形长眼微微凸出，单阴线勾出了“眼线”，嘴巴长长向前凸，飘逸的长鬣如同在风中飞舞，极富动感。中国考古学会大运河考古和保护专业委员会主任委员、浙江大学艺术与考古学院教授林留根介绍，这件C型龙是史前红山文化的崇拜物，也是中华龙文化的源头之一。
“位于博物馆三楼的落地窗，可以远眺新街口、鼓楼，是观赏南京城市美景、感受历史文化的窗口，吸引很多人不远千里而来。”宋燕说，“一扇落地窗的走红，也启示我们，博物馆要建好和公众沟通的纽带桥梁，成为公众感知文化遗产的重要载体，让文化得以传承、创新得以激发。”
5100年前的玉龙，被誉为“中华第一龙”。2023年底至今年初，故宫博物院藏的这件玉龙在南京博物院推出的《玉润中华――中国玉器的万年史诗图卷》中占“C”位，备受年轻人的追捧。玉龙头部雕琢，梭形长眼微微凸出，单阴线勾出了“眼线”，嘴巴长长向前凸，飘逸的长鬣如同在风中飞舞，极富动感。中国考古学会大运河考古和保护专业委员会主任委员、浙江大学艺术与考古学院教授林留根介绍，这件C型龙是史前红山文化的崇拜物，也是中华龙文化的源头之一。
当时，“盘鼓舞”广为流行。这种舞蹈以盘和鼓为基本舞具，舞者随击鼓节拍跳踏盘上。洛阳博物馆的“七盘女舞俑”生动呈现了该舞蹈场景，类似的还有成都博物馆馆藏的“盘鼓舞俑”和四川博物院馆藏的“七盘舞画像砖”。三件文物上呈现的舞者服饰、道具以及舞蹈形态都很接近，可以看到当时乐舞文化相互交流且趋同的一种现象。