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值得一提的是，16日发布的《漳州市实施“名医入漳”推动海峡两岸中医药融合发展行动方案(试行)》(简称“圆山计划”)，主要实施“五大工程”，即“名医入漳”“名院驻漳”“名药兴漳”“名企进漳”“名品聚漳”等工程；主要建设“五个基地”和“一个目的地”，即建设海峡两岸中医药人才交流培训基地、名医名师聚集地与“师带徒”传承基地、中医名药名方与科研成果转化基地、生物制药基地、中药材交易基地，以及医疗医养医旅目的地。
据了解，上海中医药博物馆注重发挥教育、科研功能，积极推动大中小学一体化中医药文化教育，致力于探究大思政、大美育协同育人体系构建。近年来，上海中医药博物馆与上海的10多所中小学结对共建，指导中小学建立校园百草园、设计馆校课程，走进中小学开设中医药文化讲座，将“迷你博物馆”送进学校，开设“艾灸知识及艾条体验制作”等中医药知识讲授和动手体验活动相结合的中医小课程，线上线下相结合为中小学学生开展中医药科普教学，累计参与总人数超10万人次。
另外，赵廷隐墓出土了一件彩绘陶花冠女舞俑，从肢体形态、穿着打扮来看，舞俑所演绎的是柘(zhè)枝舞。这种舞与胡旋舞都是从西域传入中原的健舞，曾十分流行。而这件陶俑在成都出土，说明柘枝舞也为巴蜀先民所喜爱。在乐舞文物上可以寻找到的中外文化交流痕迹很多，这种交流是在丝绸之路促进商贸、文化交流繁荣的大背景下，自然发生的。
当时，“盘鼓舞”广为流行。这种舞蹈以盘和鼓为基本舞具，舞者随击鼓节拍跳踏盘上。洛阳博物馆的“七盘女舞俑”生动呈现了该舞蹈场景，类似的还有成都博物馆馆藏的“盘鼓舞俑”和四川博物院馆藏的“七盘舞画像砖”。三件文物上呈现的舞者服饰、道具以及舞蹈形态都很接近，可以看到当时乐舞文化相互交流且趋同的一种现象。