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新老问题叠加碰撞,复杂矛盾交织发酵,世界的不稳定、不确定成为常态。正如联合国秘书长古特雷斯2023年8月在金砖国家同非洲国家及其他新兴市场和发展中国家领导人对话会上发表讲话时所说:“我们无法承受一个全球经济和金融体系分裂、人工智能等技术战略各行其是、安全框架相互冲突的世界。”[5]何去何从,人类又一次站在十字路口。
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中写道,“人是类存在物”。他在《关于费尔巴哈的提纲》这篇论著中也指出,“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。人类生命的绽放,只有在共同体中才能完成。马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中指出:“只有在共同体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在共同体中才可能有个人自由。”共同体符合人的类本质的内在要求,是人的类本质的必然显现。
构建人类命运共同体是建设中国式现代化的逻辑必然。中国式现代化是人口规模巨大的现代化,是全体人民共同富裕的现代化,是物质文明和精神文明相协调的现代化,是人与自然和谐共生的现代化,是走和平发展道路的现代化。中国不仅走和平发展道路,同时也是维护世界和平的坚定力量,致力于推动“建设一个持久和平的世界”;中国秉持共同、综合、合作、可持续的安全观,致力于推动“建设一个普遍安全的世界”;中国追求全体人民共同富裕,也希望通过合作共赢,推动“建设一个共同繁荣的世界”;中国坚持物质文明和精神文明相协调,主张坚持交流互鉴,“建设一个开放包容的世界”;中国加强生态文明建设,努力实现人与自然和谐共生,致力于推动“建设一个清洁美丽的世界”。中国式现代化的五个“中国特色”同构建人类命运共同体的“建设五个世界”一脉相通,均体现了中国经济、政治、文化、社会、生态“五位一体”的全方位发展理念,体现了对个体的尊重、对公平的坚守、对和平的崇尚、对发展的追求、对自然的敬畏,体现了中国妥处人与人、人与自然两对关系的智慧和努力。
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