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6月3日，福建厦门最大城中村殿前社区内掩藏着一座建成两百多年的庙宇——清水宫，该庙宇具有浓郁闽南古传统风格，因其紧邻厦门高崎国际机场，每隔数分钟就会有飞机伴随引擎轰鸣声，在庙宇的屋脊上呼啸而过，闽南传统古建筑与现代工业产物“同框”，极富冲击力，清水宫也被称为“厦门离飞机最近的庙宇”。厦门高崎国际机场坐落于厦门岛内市区，随着城市发展，机场周边逐渐形成了繁华的商业圈和生活区，市民游客抬头仰望常能看见飞机在城市上空翱翔，有时甚至“触手可及”，成为厦门一道独特的风景线。
金叵罗村“新农人”的成功，得益于密云区好山好水的生态底色。近年来，密云区不断深挖生态“富矿”，形成了一个又一个生动实践，冯家峪镇在陡峭崖壁上悬挂蜂箱，打造独特崖蜜自然人文景观，唤醒了深山里的小村庄；昔日的荒山种出千亩鲜花异草，巨各庄镇半山上的玫瑰情园，用“花经济”拉动了镇域旅游；主打低碳环保的生态“密马”，赢得国内外跑友盛赞……
把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合、创造中国式现代化的文化形态，必须有分析、有鉴别地吸收国外马克思主义的合理因素。习近平总书记指出：“对国外马克思主义研究新成果，我们要密切关注和研究，有分析、有鉴别，既不能采取一概排斥的态度，也不能搞全盘照搬。”国外马克思主义思潮的一个显著特征，就是集中对资本主义进行文化批判。比如，西方马克思主义依据马克思主义的一些理论，根据当代资本主义的一些变化，把西方的社会危机理解为西方现代性的危机，把西方现代性的危机又理解为一种深层的文化危机，由此展开对当代资本主义的文化批判，而且这种文化批判贯穿在政治、经济、日常生活等基本领域，形成了一种独特的文化批判理论。尽管西方马克思主义文化批判理论有这样或那样的缺陷，甚至在某些方面偏离了马克思主义文化理论，但它对资本主义社会大众文化的分析，对资产阶级文化霸权的批判，对无产阶级文化领导权的强调，能够启发我们更深入地理解西方现代化及其文化的本质特征，同时也能够启发我们更深刻地理解中国式现代化及其文化形态的世界历史意义。
这是潞州区解决业主与物业纠纷的成功案例之一。在潞州区的1181个居民小区中，“无主管单位、无物业服务、无人防物防技防”的“三无”小区和单位自管小区占比过半，存在着专业物业覆盖率低、管理水平不高、市场供给不足等问题，业主与物业纠纷较多，且物业服务水平较低。