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该《方案》提出，到2024年底，已开展老年助餐工作的师市，进一步扩大服务覆盖范围，重点补齐边远团场助餐服务短板；尚未开展老年助餐工作的师市，推动建成一批标准化老年食堂(助餐点)，使老年助餐服务网络初具规模；到2026年底，新疆兵团城市社区老年助餐服务实现全覆盖，多元供给格局全面形成，老年人助餐服务需求得到有效满足。
“经史子集是中华古代文献的四部分类法，反映了中华人权观念的形成、发展和转变的历史轨迹。”丁进认为，中华优秀传统文化有丰富的人权理念，这些理念还衍生出维护人权的制度和中华法律体系，为中华文明的发展“保驾护航”，并留下一批跨越时空的命题。“这些命题在当下依然具有重要的思想价值，可赋予新的时代内容。”
中法两国同属亚欧大陆，一个在东端，一个在西端；一个是东方文明的重要代表，一个是西方文明的重要代表。中法两国没有地缘政治矛盾，没有根本利益冲突，有着独立自主的精神共鸣，有着灿烂文化的彼此吸引，更有着利益广泛的务实合作。有历史可鉴，有现实可依，中法两国没有理由不发展好双边关系。站在人类发展新的十字路口，面对世界百年变局的风云际会，中方愿同法方密切全方位交流合作，推动中法关系迈上更高水平，取得更大成绩。
南北朝时期战乱频仍，佛教造像被统治者利用，成为巩固政权、安定民心的载体，并渗透到各个社会阶层，以佛教造像为主体的石窟也成为社会活动场所。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”描述的就是当时佛教造像盛行的景象。隋唐结束了300多年的分裂局面，佛教造像盛况空前，但发生了功能性转变，让佛国世界成为人间社会的折光反射。