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展览在形式设计上紧贴主题、力求创新,以观众熟知的《鲁迅散文集》为切入点,通过“朝”“花”“夕”“拾”四个篇章,讲述“美术家鲁迅”“鲁迅倡导的新兴版画运动”“鲁迅收藏的金石拓片”和“书法家鲁迅”。展陈风格上提取了鲁迅的版画、书刊封面、书法等设计元素,呈现出鲁迅多元的审美意趣和深厚的艺术造诣。展陈空间设计上,将鲁迅作品中极具代表性的主题、图案、文字等元素凝炼组合,精心打造多个打卡互动空间,如可供观众留言的“鲁迅书信小屋”,可以动手翻页的“鲁迅作品九宫格”,可合影留念的“小约翰光影打卡点”等。在展厅结尾处还原了三味书屋的场景,提升观众观展的沉浸感、参与感。
在光明村的街上,记者看到,道路两侧大量树木被吹断、吹翻,一些铁皮房屋顶被掀翻,少数电线杆被吹倒了,电线上还挂着铁皮,路上有残留的玻璃残渣,电力、路政等部门工作人员正在抢修,清理现场。相比铁皮房,村民的自建房基本无碍。附近居民表示,目前,当地电力还没恢复,部分电线杆还倒着,大家估计28日晚恢复用电有困难。
22日下午,习近平首先考察了重庆国际物流枢纽园区。他听取西部陆海新通道建设情况汇报,来到重庆铁路集装箱中心站,同货车司机、列车司机、装卸工人、场站管理人员等亲切交流。习近平还听取了重庆推动成渝地区双城经济圈建设情况汇报,参观了重庆科技创新和产业发展成果展示。随后,习近平来到九龙坡区谢家湾街道民主村社区,察看小区改造和便民服务情况,听取提升基层治理效能、为基层减负情况介绍,同社区群众亲切交流。
刘毓庆:“坚守传统学术路径”是治学的方法,而“回真向俗”则是治学的方向、路线选择。姚先生曾书录章太炎先生《菿汉微言》中“自揣平生学术,始则转俗成真,终乃回真向俗……”一节,悬于书屋,这反映了他对太炎先生的怀念,同时也表达着他的学术思想与志趣。对太炎先生提出的“回真向俗”,学人有不同理解。而姚先生的“回真向俗”,则切实地表现在他“以博学为知,以用世为归”的追求中。“真”是对知识的追求,对学术问题的研究,“博学”即体现着对“真”的把握。“俗”则是对现实的关注,对当下问题的思考,“用世”即要将知识、学问变成一种眼光和智慧,来分析处理现实中遇到的难题。这就是“回真向俗”。