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2300年前的战国错金杜虎符，让人穿越历史，感受战国时期沙场秋点兵的磅礴气势。陕西历史博物馆藏的错金杜虎符是一只霸气虎，作行走状，昂首，尾巴蜷曲。虎符上刻着：“兵甲之符。右在君，左在杜。凡兴士被甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之……”共9行40字，写明了虎符的用法和调兵范围。使用的时候，虎符必须左右两半严丝合缝地对合在一起才能起效，这也是“符合”一词的来历。
唐代中晚期，唐玄宗与唐僖宗先后入蜀避乱，将大批宫廷乐人带入蜀地，使唐代丰富的燕乐在蜀地得到了很好保留和延续，也促进了巴蜀地区与中原的乐舞文化交流。《资治通鉴》记载：“是时唐衣冠之族多避乱在蜀，蜀主礼而用之，使修举故事，故其典章文物有唐之遗风。”前蜀开国皇帝王建永陵棺床石刻浮雕“二十四伎乐”，就展示了晚唐宫廷燕乐瑰丽壮观的景象。
当时，“盘鼓舞”广为流行。这种舞蹈以盘和鼓为基本舞具，舞者随击鼓节拍跳踏盘上。洛阳博物馆的“七盘女舞俑”生动呈现了该舞蹈场景，类似的还有成都博物馆馆藏的“盘鼓舞俑”和四川博物院馆藏的“七盘舞画像砖”。三件文物上呈现的舞者服饰、道具以及舞蹈形态都很接近，可以看到当时乐舞文化相互交流且趋同的一种现象。
从古至今，汉语之所以能输出如此众多的谐音梗，和其语言特点有关。对于字母文字而言，其单词多由多个音节构成，因而不同单词之间较少读音完全一样或非常相近。而在中文普通话中，声母和韵母大约能有机拼合出400多个基本音节，加上四个声调的配合，可组成的音节也仅约千余种。换言之，汉字虽然多，但读音不算多。这就为谐音的产生创造了得天独厚的土壤。两岸基于共同的历史文化根源，自然在谐音创造上“心有灵犀一点通”。