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新老问题叠加碰撞，复杂矛盾交织发酵，世界的不稳定、不确定成为常态。正如联合国秘书长古特雷斯2023年8月在金砖国家同非洲国家及其他新兴市场和发展中国家领导人对话会上发表讲话时所说：“我们无法承受一个全球经济和金融体系分裂、人工智能等技术战略各行其是、安全框架相互冲突的世界。”[5]何去何从，人类又一次站在十字路口。
推动构建人类命运共同体，促进“融”——即便在交通工具极不发达的古代，丝绸之路上的驼队、漂洋过海的商船、游历广泛的旅行家、无所不至的探险家，都为人类文明交流互鉴、进步发展发挥了作用。地理大发现加速全球资源流动，科学技术发展拓宽人类认知，全球化的壮丽画卷徐徐铺开，人类日益成为一个“你中有我、我中有你”、命运交融、密不可分的共同体。
2017年1月，习近平主席在联合国日内瓦总部发表主旨演讲，提出推动建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。[14]“五个世界”总目标是人类命运共同体理念的深化拓展，为人类未来描绘了更清晰的图景：坚持对话协商，建设一个持久和平的世界；坚持共建共享，建设一个普遍安全的世界；坚持合作共赢，建设一个共同繁荣的世界；坚持交流互鉴，建设一个开放包容的世界；坚持绿色低碳，建设一个清洁美丽的世界。
马克思主义认为，人类共同体的演进经历了这样一个历史过程：前资本主义阶段，人类社会形态以血缘、亲属关系为纽带，构成一种“自然的共同体”。进入资本主义阶段后，人类社会形成“虚幻的共同体”，人的个体有能力进行生产和交换，看似获得自由，实则开始从依赖共同体转变为依赖于以财产或货币形式存在的“物”。“虚幻的共同体”不能真正代表绝大多数人民的实际利益，未来必定被“真正的共同体”取代，每个人终将成为自身的主宰，是处于一定社会关系并自由自觉地从事生产生活的人，每一个自由发展的人以个体身份参与联合，并在联合中真正获得自由发展。