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马克思主义认为，人类共同体的演进经历了这样一个历史过程：前资本主义阶段，人类社会形态以血缘、亲属关系为纽带，构成一种“自然的共同体”。进入资本主义阶段后，人类社会形成“虚幻的共同体”，人的个体有能力进行生产和交换，看似获得自由，实则开始从依赖共同体转变为依赖于以财产或货币形式存在的“物”。“虚幻的共同体”不能真正代表绝大多数人民的实际利益，未来必定被“真正的共同体”取代，每个人终将成为自身的主宰，是处于一定社会关系并自由自觉地从事生产生活的人，每一个自由发展的人以个体身份参与联合，并在联合中真正获得自由发展。
典型案例4：2024年4月，根据舆情监测信息，指称古城区束河街道开文社区“丽江XX客栈”存在虚假宣传。经查，当事人在网络第三方平台“携程网”虚假标注客房及设施信息，涉嫌违反了《中华人民共和国消费者权益保护法》第二十条的规定，属于虚假宣传的行为。古城区市场监督管理局依据《中华人民共和国反不正当竞争法》的规定，对当事人做出罚款5000元的行政处罚。
2018年起，已经以实体店形式服务了周边乡里数年的邓燕，又开始通过短视频的形式帮助更多远在他乡的农民。作为一名高级农艺师，她的直播不仅内容专注玉米领域，还按照农艺节点做出选题，覆盖从播种到收获的全流程。她说，“农民透过快手可以看到，我不仅推广农技、销售农资，还会在每年的夏天回访农户，验证技术和产品的效果”。
构建人类命运共同体是建设中国式现代化的逻辑必然。中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。中国不仅走和平发展道路，同时也是维护世界和平的坚定力量，致力于推动“建设一个持久和平的世界”；中国秉持共同、综合、合作、可持续的安全观，致力于推动“建设一个普遍安全的世界”；中国追求全体人民共同富裕，也希望通过合作共赢，推动“建设一个共同繁荣的世界”；中国坚持物质文明和精神文明相协调，主张坚持交流互鉴，“建设一个开放包容的世界”；中国加强生态文明建设，努力实现人与自然和谐共生，致力于推动“建设一个清洁美丽的世界”。中国式现代化的五个“中国特色”同构建人类命运共同体的“建设五个世界”一脉相通，均体现了中国经济、政治、文化、社会、生态“五位一体”的全方位发展理念，体现了对个体的尊重、对公平的坚守、对和平的崇尚、对发展的追求、对自然的敬畏，体现了中国妥处人与人、人与自然两对关系的智慧和努力。