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厉彦虎在接受本报记者采访时说,“只要让孩子们在户外的自然光线下玩起来,不管玩什么,都对改善视力、体态、心理健康大有帮助。至于安全问题,学生们可以尝试‘错峰出行’,当课间延长后,孩子们每天都有多个大课间,不一定集中在一个课间外出。比如这个课间在教室里做操,下个课间再到外面锻炼,从而避免可能出现的危险和踩踏事故。”
社区民警化身社区副书记,从“局外人”变成“家里人”,主动沉入社区,与社区干部和网格员了解矛盾纠纷、困难帮扶、重点人员的最新情况,组织社区干部、群防群治力量动态化调整工作方向和重点。与群众的沟通变多了,和群众的距离缩短了,更方便实实在在地为群众解决操心事、烦心事、揪心事。这既是哈尔滨市公安局贯彻落实共建共治共享方针、开创社会发展新局面的重要举措,更是增强派出所基层治理参与度的有力抓手。
民警解冰峰说:“我们帮把手,百姓心连心。”人民至上,是党员民警必须坚守的信念,不在于惊天动地的口号,而在于点点滴滴的小事儿。以解冰峰为代表的民警社区副书记,联动社区、物业,把自己的社区警务室变成了辖区百姓的“万事屋”,慢慢地,民警和老百姓的心越贴越近,民警在百姓心中的威望也越来越高,警务室的力量也就被开发得越来越大,越来越多的“品牌项目”在老百姓的智慧中开发出来——“律师普法进社区”“党员清洁队服务失独老人”……一个又一个“品牌项目”,让辖区百姓的参与度和幸福感越来越强,也让公安民警在百姓心中的分量越来越重。
唐代社会稳定、经济繁荣、文化交流频繁,人民安居乐业,佛教造像有“菩萨如宫娃”之说,佛像面容圆润端详、神情庄严慈祥,确切地表现了盛世之美;宋朝开始提倡儒家理学,汉传佛教受到限制,开凿石窟的风气已趋衰落,造像的理想化成分减少、世俗化气息加强,甚至菩萨、罗汉、侍者都是现实人物的写照,同时藏传佛教石窟造像渐崭露头角;元、明、清时期石窟开凿逐渐衰落,无论是汉传佛教还是藏传佛教,寺院都是佛教主要活动场所,佛教造像也主要在寺中供奉。洞悉这一切,都深受中华民族传统文化与多民族文化融合发展、历朝历代制度制约的影响。