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“被景德镇制瓷窑工奉为窑神的童宾，是明代万历年间的烧窑把桩师傅，为烧造御用青花大龙缸而壮烈献身，从而被民间尊为窑神。”国家文博研究馆员周荣林表示，窑神童宾祭祀是景德镇瓷业的行业习俗，也是宝贵的非物质文化遗产。制瓷窑工以活态传承非物质文化遗产的烧窑劳动来纪念五一劳动节，也具有特别意义。制瓷工人们以自己的辛勤劳动和杰出贡献，继承和发扬了优秀的劳动精神和工匠精神。
来自教育部哲学社会科学实验室、教育部重点实验室、国家实验室、国家重点实验室、文旅部重点实验室、部委-企业联合实验室等51家实验室的负责人，以及来自清华大学、北京大学、中国人民大学、兰州大学、中国政法大学、南开大学、南京大学、天津大学、华中科技大学、对外经济贸易大学、北京交通大学、中国传媒大学、浙江大学、复旦大学、重庆大学、西北工业大学、中国美术学院等高校的专家学者共计120余人参加论坛。
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中写道，“人是类存在物”。他在《关于费尔巴哈的提纲》这篇论著中也指出，“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。人类生命的绽放，只有在共同体中才能完成。马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中指出：“只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在共同体中才可能有个人自由。”共同体符合人的类本质的内在要求，是人的类本质的必然显现。
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