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在北京展馆，观众可通过屏幕“畅游”于数字版《北京大运河揽胜图》中，一河两岸的新时代胜景一览无余；在四川展馆，金沙遗址的“太阳神鸟”绽放在脚下，来自三星堆遗址的青铜器、黄金器物等文物在眼前漂浮，裸眼3D式展现着瑰丽灿烂的古蜀往事；在湖南展馆，《浯溪碑林》前人头攒动，通过高新技术，可以实现痕迹辨识度0.01毫米的高精度数字成像，湘江边历经风雨侵蚀的摩崖石刻焕发新生。
2007年，贾和普撰写的英文书籍《中国古蜀道行走指南》在美国出版，这本436页的书籍图文并茂地记录了古蜀道的风貌以及当地的风土人情，大到具体路线，小到食宿费用……生动、细致的内容让前往古蜀道的外国游客有了“锦囊”。除了写书，她还建立网站、举办展览，“我要努力把古蜀道历史文化推介给更多人。”
这大概是受到了一些轶事和段子的影响，尤其是在达达主义和荒诞艺术兴起之后，解构、反传统成了艺术的一种重要表现形式，诞生了许多“我看不懂，但我大受震撼”的名场面。比如1917年马塞尔·杜尚曾将把小便池放进艺术馆，当作一个作品；20世纪20年代雷内·马格利特画了一个烟斗，上面写了一行字“这不是一个烟斗”，诸如此类。
陈文清指出，推进反恐维稳法治化常态化，是保持新疆社会大局持续稳定长期稳定、实现长治久安的重要途径。要坚持各项工作都依法办事，把全面依法治国的要求落实到新疆反恐维稳工作的各方面全过程，善于运用法治思维和法治方式防范风险、打击犯罪、处理问题、化解矛盾，做到依法打击、依法防控、依法管理。要妥善处理好当前与长远、治标与治本、保持秩序与增强活力、维护稳定与方便群众等关系，在保持新疆社会大局稳定基础上实现长治久安。