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神话里的昆仑尽管是古人想象中的众神之乡，但外在形貌是一座山，因此被写作“崐崘”或“崑崙”，对中国的地文影响深远。华夏先民认为昆仑山是大地中央，“昆仑山为柱，气通上天。昆仑者，地之中也”。昆仑四水或者五色河水从这里向四面八方流淌，从而形成广阔苍茫的世界，其中的黄河水更是向东滔滔，孕育了中华文明，因此被尊称为“母亲河”。
法不容情，犯罪不仅给社会带来严重危害，也给家庭造成了极大伤害；但法外有情，给予罪犯未成年子女关爱，让他们感受到来自政府和社会的关怀，是体现社会公平正义的需要，也是感化罪犯维护稳定的良方。大英监狱长期关注罪犯未成年子女成长，向他们提供“就学就业指导、情感调适、权益维护、心理疏导”等针对性教育帮扶工作。
陈宏达说，燃气公司还要求他更换热水器。当时安装工人向他出示了盖有东莞市城市管理和综合执法局樟木头分局公章的《关于安全使用燃气器具的通知》，其中称，为杜绝不合规燃气器具致一氧化碳中毒身亡事故，根据市城管局文件要求，樟木头全镇开展燃气安全隐患全面排查与治理，“对于不落实、拒绝整改的燃气用户，将暂停供气”。
在古人的想象中，昆仑山是天上之山。山上的圣境都对应着天象和现实地理。昆仑悬圃又被称为帝阙，对应的是天上的紫微宫，是天帝居住之地，所谓紫微垣“在北斗北，左右环列，翊卫之象也”。汉代长安的未央宫、唐代洛阳的紫微城、明清时期的紫禁城都是依据紫微宫(垣)命名或修筑的。紫微宫附近的北斗七星也被中国人认为是“帝星”，因其形状与神话昆仑中的圣境阆风相似。仔细考察昆仑神话中的阆风、悬圃等圣境，都与天文有着千丝万缕的联系。