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清华大学文科资深教授汪晖以《中国化、中国式现代化与多元一体的文明进程》为题发表演讲。“人民是历史的创造者，以人民为中心是中华文明史观的灵魂。中国革命和改革进程的中国化问题，也建立在人民史观之上。”汪晖说，中国历史不同文化的相互交往、竞争和融合，最终成为以中国化为主导方向，中国文明生生不息的内在力量。他期待，中国式现代化通过焕发古老文明的新活力，以物质文明与精神文明的协调发展、人与自然的和谐共生等精神价值，为世界探索出一条和平发展之路，为人类命运共同体的形成贡献力量。
中央党校(国家行政学院)副校长(副院长)李文堂以《文化主体性的坚守与中国式现代化的内生逻辑》为题发表演讲。他认为，一个民族如果遗忘自己的优秀传统，就会缺乏文化的创造力、缺乏自主知识体系。中华文明之所以延续至今，就在于坚守本根、海纳百川、与时俱进的文化自信，本质上是文化主体的创造性，具有历史主动性的精神；中华文化的主体是道德性文明，具有道济天下、经世济民的精神，这种力量是政教关系紧张的西方文明所不可能成功的。
中国人民解放军东部战区组织战区陆军、海军、空军、火箭军等兵力，于23日至24日位台岛周边开展“联合利剑－2024A”演习，重点演练联合海空战备警巡、联合夺取战场综合控制权、联合精打要害目标等科目，舰机抵近台岛周边战巡，岛链内外一体联动，检验战区部队联合作战实战能力。这是对台湾地区领导人“5·20”讲话释放谋“独”挑衅危险信号的坚决惩戒，是对外部势力纵容支持“台独”、干涉中国内政的严厉警告。台海演兵、利剑高悬，这场大规模实兵演习正当及时必要，展现了捍卫国家主权和领土完整、维护核心利益的坚强决心、坚定意志、强大能力，彰显了我们对任何形式的“台独”分裂行径零容忍、不姑息和对外来干涉敢于斗争的严正立场。
须弥塔位于寺内正殿前西侧，面南而立。佛教初传入中国时，佛寺布局沿袭印度传统，以瘗藏佛舍利的佛塔为主要建筑，置于寺院中央，以便礼佛。东汉洛阳白马寺初创时的形制(注：经历代重修已不存)便以塔为中心，日本一些早期佛寺也保留了这种形制。自隋唐时期，佛寺逐渐变化为以佛殿为中心、有明确中轴线与院落的“中国化”格局，塔则建于寺后、寺旁或另建塔院。现今，以塔为中心的寺院建筑在国内已少有存留。“正定须弥塔正是寺院建筑在以塔为中心向以殿阁为中心转变的过渡时期出现的平面布局典型实例。”河北省文物局原局长张立方说。