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实现中国式现代化与推动构建人类命运共同体有机联系、密不可分。中国式现代化将为推动构建人类命运共同体提供坚实基础。占世界人口近五分之一的中国实现现代化，本身就是对人类社会现代化的巨大贡献。中国式现代化的成功也将为其他发展中国家的现代化提供借鉴和新的路径选择，助力全球共同发展，推动全人类的现代化，使构建人类命运共同体具备更有利的现实条件。构建人类命运共同体是中国式现代化的本质要求之一。这既源于中国共产党内在的历史使命，也源于实现中国式现代化所需的外在环境。中国共产党不仅要为中国人民谋幸福，也立志为人类谋进步、为世界谋大同。人类共同和平发展的良好外部环境，无疑是中国实现现代化的有利条件。
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中写道，“人是类存在物”。他在《关于费尔巴哈的提纲》这篇论著中也指出，“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。人类生命的绽放，只有在共同体中才能完成。马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中指出：“只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在共同体中才可能有个人自由。”共同体符合人的类本质的内在要求，是人的类本质的必然显现。
“新邑村的旧轮胎回收利润丰厚，解放前就一直存在，整改难度大。在检察机关推动下，目前已初见成效，市场监管等部门积极履职，依法取缔无证经营商户，符合条件的及时颁证。”张宏芳介绍，大理市政府在远离居民区的地方规划选址，投入近500万元，把12家大型企业搬至此处集中生产，并逐步推动建立产业园区。与此同时，检察干警结合该案开展警示教育，将保护苍山洱海外化为村规民约，使守护“玉洱银苍”内化为广大村民的自觉行为。
人类很多文明都存在与人类命运共同体理念共通的文化基因。瑞士联邦议会的联邦宫圆顶中央，铭刻着一句格言——“我为人人，人人为我”(Unus pro omnibus, omnes pro uno)。[17]古印度经典哲学文献《奥义书》提出“世界是一个大家庭”(Vasudhaiva Kutumbakam)。[18]非洲很多地区信奉“乌班图”思想，其核心观念是“我们在故我在”。在美国犹他州费舍湖畔，一株地表以上有4万多棵枝干、地表下却共享同一根系的8万年巨树被命名为“潘多”，拉丁语含义是“我延伸”。“潘多”精神感召人们，看似毫不相干的独立个体，其实彼此存在深层联系。正因为每个个体都为整体提供养分，这个8万年的生命才能抵御洪水、干旱、山火、虫害等各种灾难，顽强地存活下来。