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“恭喜您在滕王阁景区背诵《滕王阁序》活动中，经过数字人王勃综合评定，得分为100分……”“五一”假期，在滕王阁景区内，来自江苏的游客董昕通过完整背诵《滕王阁序》成功拿下“通关文牒”，开启了自己的南昌之旅。滕王阁景区、南昌舰主题公园、怪石岭生态公园、洪崖丹井、铜源峡景区……和董昕一样，今年“五一”，不少游客凭着一张“通关文牒”，在南昌开启了免费看风景模式。
瞭望塔是监测林区山火的“火眼金睛”。2018年起，瞭望员李金柱、李春梅夫妻俩就驻扎在大兴安岭地区海拔500多米的塔河林业局516瞭望塔上。“以往靠双眼看，现在塔上都装了高科技，通过视频烟火识别，能精准判定火点位置，实现热红外、可见光双光谱监测火情。”李金柱说。像这样的瞭望塔，大兴安岭地区有352座。
马德：佛教中国化也可以看作是佛教的本土化、社会化。以弥勒佛的造像为例，弥勒造像作为佛教的一种载体形式，是其所对应的时代和地域弥勒信仰的象征性表达，它见证了佛教中国化的演变历程，而且不断适应中国人的精神需求。实际上，什么样的弥勒像也是当时社会的折射，体现着“一方水土养一方人、一方人造一方神”的社会需要。
例如“世界文化遗产”敦煌莫高窟是多种文化交融的产物，莫高窟艺术及藏经洞文物记录了古代欧亚的中国、印度、波斯等文化在此汇流。如今，依据敦煌研究院向全球发布的“数字敦煌”项目，民众在网上就能看到精美的洞窟壁画。早在唐代，高僧鉴真不畏艰险，东渡日本，讲述与传播佛学理论和博大精深的中国文化，促进日本佛学、建筑、雕塑的发展，成为中日文化交流的代表性事件。再如，星云大师开创台湾佛光山后，又在全球创设300余间寺院，将包括佛教造像艺术在内的“人间佛教”与中华文化传播到世界各地，均为可圈可点之举。(完)