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近年来，无锡对古运河两岸的重点文物与传统民居分级分类活化利用，实现可持续改造。同时注重突出自身文化底色，大力开发运河沿线的“世遗价值”。街区以百年工商业文化为基，系统打造窑群遗址博物馆、祝大椿故居、茂兴面粉厂等新型场馆。这些场馆和特色展览沿着运河“串珠成链”，集中展现了运河文化、工商业文化、水乡人居文化等丰富的文化内涵，是江南千年文化绵延生长的见证。
马克思主义认为，人类共同体的演进经历了这样一个历史过程：前资本主义阶段，人类社会形态以血缘、亲属关系为纽带，构成一种“自然的共同体”。进入资本主义阶段后，人类社会形成“虚幻的共同体”，人的个体有能力进行生产和交换，看似获得自由，实则开始从依赖共同体转变为依赖于以财产或货币形式存在的“物”。“虚幻的共同体”不能真正代表绝大多数人民的实际利益，未来必定被“真正的共同体”取代，每个人终将成为自身的主宰，是处于一定社会关系并自由自觉地从事生产生活的人，每一个自由发展的人以个体身份参与联合，并在联合中真正获得自由发展。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视工人阶级和工会工作，习近平总书记关心看望职工群众的足迹遍布大江南北，对改善广大劳动群众生产生活条件时刻记挂在心，亲自指导谋划产业工人队伍建设改革和工会改革，先后3次与全国总工会新一届领导班子成员集体谈话，多次出席全国劳动模范和先进工作者表彰大会等会议并发表重要讲话，多次通过座谈、贺信、回信、指示批示等方式，为党的工运事业和工会工作指明前进方向、给予巨大鼓励，彰显了大党大国领袖对工人阶级的深厚情谊和对工会工作的殷切关怀。
马克思主义认为，人类共同体的演进经历了这样一个历史过程：前资本主义阶段，人类社会形态以血缘、亲属关系为纽带，构成一种“自然的共同体”。进入资本主义阶段后，人类社会形成“虚幻的共同体”，人的个体有能力进行生产和交换，看似获得自由，实则开始从依赖共同体转变为依赖于以财产或货币形式存在的“物”。“虚幻的共同体”不能真正代表绝大多数人民的实际利益，未来必定被“真正的共同体”取代，每个人终将成为自身的主宰，是处于一定社会关系并自由自觉地从事生产生活的人，每一个自由发展的人以个体身份参与联合，并在联合中真正获得自由发展。