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2005年，河北省古代建筑保护研究所(今河北省文物与古建筑保护研究院)与正定县文物保管所联合，对须弥塔进行加固和维修时，发现须弥塔塔刹第二枚宝珠表面铸有百余字铭文：“直隶真定府开元寺旧有宝塔一座，自大唐贞观拾年肆月初捌日建立，迄清朝壹千叁百余年，於顺治拾捌年柒月贰拾贰辰时倒。……从康熙元年修，至康熙四年秋月大功完造。”铭文详细记述了须弥塔唐代始建、清代倒塌和重修的时间，可信度较高。
两地将重点从五个方面进一步推进科技创新合作。具体包括，开展基础科学联合研究，支持双方高校、科研机构及企业在高端数控机床、无损检测、航空制造及汽车领域联合开展基础研究项目；促进应用技术联合研发，支持双方高校、科研机构及企业在绿色与可再生能源、可持续建筑领域开展技术对接、联合研发，推进绿色低碳技术共享和能力建设，共同提升可持续发展能力。
印度佛塔的经典形制为半圆覆钵形，中国古建筑学家罗哲文曾分析，这种形制，与中国古代的木构宫殿、楼阁相比，“实在是形制暗淡”，不足以供奉佛舍利，因此便采取将印度佛塔形制与中国传统楼阁相结合的方式，将半圆覆钵形的印度佛塔抬高到塔顶，变成塔刹。而后，佛塔塔刹又融入更多中国化的装饰元素，脱离了印度佛塔的原型，成为更具本土特色的中国佛教建筑亮点，而须弥塔的塔刹则存留着佛教中国化早期的古意。
北京大学党委常委、副校长王博以《中华文化的品格风貌与中华民族现代文明的气象意蕴》为题发表演讲。王博称，中华民族的伟大实践造就了中华文化独特精神，中华文化的先进品格集中体现在守正创新的精神气质、多元一体的文化格局。作为世界上唯一没有中断的文明体，连续性是中外学者共同承认的中华文化的基本特征，造成这种连续的原因有很多，但不容忽视的是守正创新的精神气质。“守正的核心是对中华文化主体性的自觉传承，创新的实质是在守正前提之上对时代问题的回应。”王博说，中华民族始终立足于文化主体性，以开放包容的心态吸收多元文化因素，极大地促进了中华民族共同体意识的形成。