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“绿色储粮主要通过绿色储粮技术应用，使粮食温湿度处于适宜储存的状态，保持粮粒自身活性，抑制虫霉发生。”彭扬介绍，绿色储粮还能减少储粮化学药剂的使用，有利于粮食“绿色优储”、保质保鲜，达到节能减排、低碳环保的目的，可实现绿色优质粮食的有效供给。
肖飞舸：古人云“衣食足而后礼义兴”，艺术文化是对社会和经济生活的一种反映。先秦时期，巴蜀地区的乐舞文化个性化较为突出，体现出万物有灵的生命力和不受约束的奔放之感。时至两汉，巴蜀乐舞文化和中原乃至西域的交流变多，民间味道日渐浓郁，并更多呈现出一种放松、游戏的状态。到了唐宋时期，巴蜀与中原地区的乐舞文化融合更加紧密，透露出的文气、文韵就更足了。总的来说，巴蜀地区自古政局较为稳定，经济也比较发达，百姓乐观的生活态度也反映在包括乐舞在内的文化形态上。
1926年，19岁的萧克独自离家，奔赴国民革命如火如荼的广州，走进了黄埔的大门，踏上了从军报国的道路。萧克1926年参加国民革命军，1927年加入中国共产党。入党后，萧克参加了南昌起义、湘南起义，他的练兵、带兵才干逐渐崭露头角，擅于将新建立的农民部队训练成具有战斗力的红军队伍。25岁的萧克任红八军军长，27岁率领红六军团先遣西征，拉开了万里长征的序幕，29岁被任命为红二方面军副总指挥，红四方面军三十一军军长。在抗战时期，萧克还积极联系黄埔校友，为发展抗日民族统一战线作出贡献。
从古至今，汉语之所以能输出如此众多的谐音梗，和其语言特点有关。对于字母文字而言，其单词多由多个音节构成，因而不同单词之间较少读音完全一样或非常相近。而在中文普通话中，声母和韵母大约能有机拼合出400多个基本音节，加上四个声调的配合，可组成的音节也仅约千余种。换言之，汉字虽然多，但读音不算多。这就为谐音的产生创造了得天独厚的土壤。两岸基于共同的历史文化根源，自然在谐音创造上“心有灵犀一点通”。