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胡爸爸说，胡茏走失的地方山区众多，周围没有监控，民警、村民和当地救援队都在找，现在过去20天了还没消息。7日下午，永嘉县警方告诉澎湃新闻，经联合当地多支救援队，动用了各种设备，大家沿着胡茏走失的地方扩大搜索范围，找了20天，但因山高林密，胡茏又没带手机，搜索难度较大，暂时没有发现线索，接下来将继续搜寻。
社区民警化身社区副书记，从“局外人”变成“家里人”，主动沉入社区，与社区干部和网格员了解矛盾纠纷、困难帮扶、重点人员的最新情况，组织社区干部、群防群治力量动态化调整工作方向和重点。与群众的沟通变多了，和群众的距离缩短了，更方便实实在在地为群众解决操心事、烦心事、揪心事。这既是哈尔滨市公安局贯彻落实共建共治共享方针、开创社会发展新局面的重要举措，更是增强派出所基层治理参与度的有力抓手。
马德，敦煌研究院研究员、敦煌文献研究所原所长，兰州大学敦煌学研究所博士生导师、教授，甘肃省人民政府文史研究馆馆员，浙江省会稽山佛学高等研究院副院长，河西学院“祁连学者”特聘教授。从事敦煌石窟、文献、历史及中国佛教文化研究，出版《中古敦煌佛教社会化论略》等10余部著作，在国内外学术期刊发表论文180余篇。
近年来，宣城方面致力于打造和提升“宣文化”的IP价值和可见度。官方资料这样概括“宣文化”的内涵：“有以文房四宝为代表的书画文化；以敬亭山、桃花潭为代表的诗歌文化；以扬子鳄为代表的自然旅游资源文化；以皖南花鼓戏、皮影戏、五猖戏为代表的戏曲文化；以绩溪徽商为代表的徽商文化；以梅氏、吴氏、江氏、胡氏为代表的宗族文化；以绩溪龙川、泾县查济、旌德江村古民居为代表的古建筑文化；以泾县云岭新四军军部旧址、皖南事变烈士陵园、查济王稼祥故居纪念馆为代表的红色文化；以绩溪徽菜、泾县茂林十八碗为代表的美食文化；以宣酒为代表的酒文化等。”其中，在这些文化中，以文房四宝为代表的书画文化为“宣文化”的标识。