勾勒“诗画”田园，如何让乡村成为村民的幸福家园？在刚刚过去的“五一”假期，后河镇小徐村惟妙惟肖的墙绘，吸引了众多市民前来打卡，秀丽唯美的风景、童年怀旧的场景、活泼可爱的卡通人物等墙体彩绘帮游客们解锁着各种拍照姿势，村内沿街道两侧栽种的银杏树与创意墙绘相得益彰，使得小徐村同时也吸引着电影剧组前来取景拍摄。

      操场上，学生们跑位、抢断，腾空跳起夹起小彩包，隔网双方不断阻拦、进攻；一些学生手持彩色木棍，化身“赶羊人”，你追我赶；还有的学生席地而坐，两腿伸直，脚掌相对，用力将横向握住的木棍拉向己方……“夹包”原本是流传于北京汉、满、回等民族之间的儿童游戏，“赶羊跑”由回族传统体育项目“打卯球”发展而来，拉棍则是古老的二人民间体育游戏。北京市陈经纶中学民族分校体育教师刘芳称，这些趣味游戏经过改良后，成为学生们的体育活动项目。真人百家家乐

      马德：佛教中国化也可以看作是佛教的本土化、社会化。以弥勒佛的造像为例，弥勒造像作为佛教的一种载体形式，是其所对应的时代和地域弥勒信仰的象征性表达，它见证了佛教中国化的演变历程，而且不断适应中国人的精神需求。实际上，什么样的弥勒像也是当时社会的折射，体现着“一方水土养一方人、一方人造一方神”的社会需要。真人百家家乐

      同样是假期出门旅游，这个“五一”假期，许多年轻人选择避开热门出游目的地景区的客流高峰，探索“小众城市、冷门景点”的出游度假新模式。飞猪数据显示，黔西南布依族苗族自治州、六盘水、阿里地区、嘉峪关、陵水黎族自治县、乌兰察布、海南藏族自治州、安顺、景德镇、朔州等目的地旅游预订量同比去年平均增速达2倍，县域和乡村旅游迎来“反向游”“捡漏游”的新潮流。真人百家家乐（撰稿：孙露影）