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从题记“景龙四年三月一日私学生卜天寿”和跋尾“西州高昌县宁昌乡厚风里义学生卜天寿年十二”来看,该抄本写于唐朝景龙四年(710年),作者是年仅12岁的学生卜天寿。有意思的是,卜天寿在抄写过程中,还随手写了几句打油诗:“写书今日了,先生莫碱池(嫌迟),明朝是贾(假)日,早放学生归。”意思是,今天学生的作业已经做完了,您不要责怪学生写得慢,明天就是假日了,恳请先生能够让学生早点放学回家。寥寥数语,就成为了解古代西域学子生活的鲜活素材。
但作为传说中的昆仑山,在一些国人心目中,远远超出中国疆域之外。《史记·大宛列传》记载:“条枝在安息西数千里,临西海……安息长老传闻条枝有弱水、西王母,而未尝见。”这说明早在西汉时期,昆仑弱水和西王母的地理传说已经远播。神话昆仑山与印度佛教神话中的阿耨(nòu)达山十分相似,所以历史上屡有中国僧人到印度寻觅昆仑的经历。而在东南亚海上的昆仑山,也是明清时期海上航行必经之地,屡屡记录在文献。所以古人常说“海外亦有昆仑”,可见昆仑的影响至远至广。aoa体育官方app下载
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