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董哲：如前所述，洞穴类型遗址与露天旷野类型遗址，是旧石器遗址的两种类型。旷野类型遗址一般分布在河流二级及更高级的阶地上，古人类在这类遗址一般进行临时或短暂的活动，主要是利用河漫滩的河流砾石打制石器，而不会选择在这里居住：一是没有任何遮风挡雨的地方，二来住在河边很危险，凶猛的食肉动物常会在夜间到河边喝水。
朱凤莲指出，赖清德及民进党有些人出于政治私利，蓄意制造两岸对立对抗，给这些台湾演艺人员扣上所谓“被迫表态”的帽子。这充分说明：民进党当局非常心虚，害怕两岸同胞走近走亲，不但刻意忽略台湾要和平、要发展、要交流、要合作的主流民意，还百般打压污蔑；民进党当局在加码制造“绿色恐怖”，让很多台湾民众不敢说出心里话。
陆澹安的一生经历了数次剧烈的社会动荡和转型，他的治学与修为处处体现出中国传统文人因时制宜又固本守真的品质，也有着那个时代海派文人的多元化特征。陆澹安辞世后，其子女将其收藏的4000余册图书、碑帖全部捐献给了山东大学古籍整理研究所，但留下了大量未经面世的手稿、信札，装满了四个铁皮箱。这些手稿和信札为这次文献展提供了丰富翔实的史料。这次展览，展现了海派文化在一个家庭、在这座城市生生不息的延绵传递。
“在阿拉伯商人云集的义乌市，一位名叫穆罕奈德的约旦商人开了一家地道的阿拉伯餐馆。他把原汁原味的阿拉伯饮食文化带到了义乌，也在义乌的繁荣兴旺中收获了事业成功，最终同中国姑娘喜结连理，把根扎在了中国。一个普通阿拉伯青年人，把自己的人生梦想融入中国百姓追求幸福的中国梦中，执着奋斗，演绎了出彩人生，也诠释了中国梦和阿拉伯梦的完美结合。”