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现在很多人都在网上直播间买衣服，有的直播间还卖尾货。想想看，如果花很少的钱就可以在直播间淘来一件心仪的“尾货”服装，而且还是仅有一件的“孤品”，别人“手慢无”，您抢到手后穿出去不撞衫、不重样儿，这听着是不是有点诱人？很多人就这样在网上直播间里买了这种所谓的“尾货孤品”衣服，但是，到手后却发现有的污渍明显、有的气味难闻、有的褶皱起球，甚至衣兜里还有零钱、耳钉、瓜子壳等杂物，这是怎么回事儿呢？这些所谓的“尾货孤品”到底是什么来路？
现场，“婺风遗韵·金华美”非遗秀演将婺剧、龙舞(浦江板凳龙)、十八蝴蝶、金华道情等国家级非遗代表性项目，乌龟端茶、跳魁星等浙江省级非遗代表性项目以展演、互动等方式呈现；加上义乌红糖制作技艺、婺州窑陶瓷烧制技艺、永康铜艺等非遗项目的活态展示，串联起《金华是个好地方》《婺风遗韵龙腾盛世》《一起来金华》等多个节目。
陈斌华说，台湾地区领导人在讲话中，打着“和平共荣”的幌子，空谈“以对话取代对抗、交流取代围堵”，两岸可重启观光交流、学位生来台就学，让某些不明就里的人误以为其有改善两岸关系的善意、诚意。必须指出的是，大陆居民、学生不能赴台旅游、就读，完全是民进党当局所造成的。台湾地区领导人不仅不痛改前非，还给旅游、就读附加上“双边对等”的前提。这当中哪里有促进两岸交流交往、改善岛内经济民生的真心实意？
浦洁：这是一个很大的题目，很难用某一句话明确描述出两者的区别。我想借用中央音乐学院已故教授陈自明老师的观点：中国人、印度人、阿拉伯人擅长音乐的旋律，以平面的、线状的音乐思维为主；欧洲人则以音乐的和声、复调见长，以立体的、块状音乐思维为主；撒哈拉以南的非洲人和非裔美洲人最突出的是节奏，以点状的、跳动的动力性音乐思维为主。在某种程度上，可以说拉丁美洲音乐正是以上三种音乐思维的融合与升华。在拉美，印第安、欧洲、撒哈拉以南的非洲三种音乐文化经过长达数百年的碰撞、冲突、渗透，最终融合成一种统一而又多元的音乐文化。