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三是常识思维。现代法治是常识、常理、常情之治,常识思维是践行人民城市理念的支撑点。任何一项政策措施的出台,任何一个个案的法律适用,都不能置常识、常理、常情于不顾。每位市民都是消费者,消费体验的好坏、消费过程中的个人信息安全有没有得到保护,直接影响人民群众的幸福感、获得感和安全感。群众利益无小事,停车缴费这样的“小切口”背后是“大民生”。政府部门依法行政、依法管理,需要把自己摆进去,把职责、工作摆进去,以社会生活“小常识”检验、解读城市治理“大道理”,及时发现政策措施不接地气、违反常识、厚此薄彼、调研不足的情形,及时出台有为、有效、有力的措施,杜绝政策措施的制定和实施成为“乱作为”和“奇葩说”,真正以高质量的政策供给和执法监管保障法治固根本稳预期利长远作用,这样才能让人民群众感受到实实在在的法治力量与温度。
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走进小红的家,除了简单的几件家具,几乎没有任何新式物品,目之所及全是光秃秃的墙壁,一股冰冷、生硬的感觉侵袭帮扶小组成员。刚开始,小红拒绝和工作组成员沟通,态度如同四周的墙壁,转头抗拒,冷漠无语,有意与外界保持着距离。帮扶小组不断地找出话题开导她,终于让沉默不语的小红开口,她低声问道:“你知道我在学校被同学排挤嘲笑时,心里是什么滋味吗?你知道我看到别人父母来接同学时的笑脸,心有多痛吗?像我这样被抛弃的人活着本来就是一种负担!”说话期间小红一直低着头,似乎在向工作组成员倾述,似乎又是在自言自语。
但作为传说中的昆仑山,在一些国人心目中,远远超出中国疆域之外。《史记·大宛列传》记载:“条枝在安息西数千里,临西海……安息长老传闻条枝有弱水、西王母,而未尝见。”这说明早在西汉时期,昆仑弱水和西王母的地理传说已经远播。神话昆仑山与印度佛教神话中的阿耨(nòu)达山十分相似,所以历史上屡有中国僧人到印度寻觅昆仑的经历。而在东南亚海上的昆仑山,也是明清时期海上航行必经之地,屡屡记录在文献。所以古人常说“海外亦有昆仑”,可见昆仑的影响至远至广。