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那年暑假，我在香港九龙的新亚书院读书，遇到了新亚书院的创办人之一、哲学名家唐君毅先生，这是改变我一生的经历。我非常投入地学习他的思想，这也构成了我和他关系的基石。我在香港遇到的另一位老师是劳思光先生，当时他是香港中文大学的年轻教授，我常去上他的课，并建立了亲密的友谊。就像大家总是多年后，才能意识到最好的老师对自己所产生的深远影响，唐君毅先生和劳思光先生对我来说就是如此重要的老师。他们都将中国哲学置于世界哲学的全景中看待，是世界性的哲学家。而我在这些年的研究中始终坚持中国哲学是世界性的，正是深受他们的影响。
发言人表示，该案自审理以来，一小撮反中乱港分子和境外势力频频为涉案被告“叫屈喊冤”，公然攻击香港司法制度，抹黑香港国安法，干扰法庭独立审判。香港法院作出判决后，美国等少数国家政府及政客又气急败坏跳出来，肆意进行攻击抹黑，鼓噪所谓制裁，妄图干扰特区正常的执法、司法工作，阻挠香港国安法有效实施，使反中乱港分子逃脱法律惩治，让香港重回乱局。但任何恫吓施压都注定徒劳，绝不会动摇中央和特区依法维护国家安全的意志决心。中央坚定支持香港特别行政区政权机关和社会各界始终团结一致，无惧任何威胁恐吓，坚定捍卫香港法治，确保“一国两制”事业坚如磐石。
在他看来，传统“先生”概念谱系中，“男女皆可用”占据主导地位。自19世纪中期西方汉学家强行将“mister”和“先生”建构起互译关系开始，“mister”作为一种特殊含义开始悄然“寄生”在“先生”概念的躯壳之中。最初它仅位于边缘位置，无法对“先生”概念的核心含义造成威胁。但在近现代社会，西方语言、文字、观念、文化等被渲染上了一层“天然的合法性”，“mister”藉此“合法性”的庇佑不断挤压其他含义的生存空间。久而久之，“男女皆可用”的含义逐步边缘化，“mister”及其背后的性别因素在不知不觉间从“寄生”转为“主宰”，一跃而成“先生”概念谱系中最核心的含义。
6月2日，端午临近，2024年中国—东盟国际龙舟公开赛决赛在广西梧州市藤县浔江水域开桨，来自中国各地及东南亚的龙舟健儿一同乘风破浪。本次赛事设22人公开组和大众组两个组别，分别进行200米、500米直道竞速比拼。公开组共12支队伍，包含来自菲律宾、泰国、马来西亚、印度尼西亚的4支东盟国家队伍。图为比赛现场。