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王鹏以风趣幽默的风格和引经据典的方式，边讲边演，从多个角度介绍了古琴艺术的魅力。他从古琴的构造讲述了中华民族先祖伏羲氏造琴的故事；从古琴的五声音阶引出中国的五行文化；探讨了古琴作为中国古代文人修身养性、明心见性的必备技能；并从古琴的历史文化出发，阐述了古琴所蕴含的清微淡远、中正平和、天地精神、人文情怀的核心价值。
2005年，河北省古代建筑保护研究所(今河北省文物与古建筑保护研究院)与正定县文物保管所联合，对须弥塔进行加固和维修时，发现须弥塔塔刹第二枚宝珠表面铸有百余字铭文：“直隶真定府开元寺旧有宝塔一座，自大唐贞观拾年肆月初捌日建立，迄清朝壹千叁百余年，於顺治拾捌年柒月贰拾贰辰时倒。……从康熙元年修，至康熙四年秋月大功完造。”铭文详细记述了须弥塔唐代始建、清代倒塌和重修的时间，可信度较高。
印度佛塔的经典形制为半圆覆钵形，中国古建筑学家罗哲文曾分析，这种形制，与中国古代的木构宫殿、楼阁相比，“实在是形制暗淡”，不足以供奉佛舍利，因此便采取将印度佛塔形制与中国传统楼阁相结合的方式，将半圆覆钵形的印度佛塔抬高到塔顶，变成塔刹。而后，佛塔塔刹又融入更多中国化的装饰元素，脱离了印度佛塔的原型，成为更具本土特色的中国佛教建筑亮点，而须弥塔的塔刹则存留着佛教中国化早期的古意。
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