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新时代的文化事业,在“极高明而道中庸”的层面要作用于普通人的日常生活。文化之为文化,是“百姓日用而不知”的生活方式,关乎民众对美好生活的向往。新时代,中国已进入富而好礼的社会,富而好礼之礼乃是礼义,即德性生活之为美好生活。如此,则每个中国人从上到下都能安身立命,在天地之间找到人生意义,无疑关乎每一个普通中国人之所在。
由中央网信办网络社会工作局、广东省委网信办共同主办的“中国式现代化的万千气象”网络名人广东行活动5月29日至6月1日举行。该活动走进佛山市一家厨热洗碗机工厂,参与者眼球瞬间被各种机器人吸引。在钣金、总成、成品仓储车间,负责搬运、焊接、装柜的机器人数不胜数,每个车间通过一块数字化中控屏数智运营调度实现智能物流。
潘若天在文章中写道,“先生”作为现代中国称谓体系的核心概念之一,在日常社会交际中起到重要作用。颇为吊诡的是,对于这一使用频率如此高的概念,其确切内涵却存在巨大争议——一方面,大众将“先生”概念视作“男性”专有称谓,并认为此乃不言自明的“常识”;另一方面,在一些正式场合,“先生”成为部分杰出女性的称谓。由此常常引起社会上的轩然大波:男性天然可称“先生”,而女性只有杰出者才有资格称“先生”,这岂不是性别不平等的重要例证?
“上哪也租不到这么好的房子!”这句话,刘宇鹏反复说了好几次。一楼就是自己入职的画廊公司,上班不用赶时间;距离学校仅200米,一些专业问题可以随时回学校请教老师;楼下就是公交站,去哪都方便……“不知道是不是担心我们运动量太小,公寓还设有免费的健身房。”刘宇鹏笑着调侃起自己身材,“这是在保租房里‘养’出来的‘幸福肥’。”