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福建船政的缔造者是胸襟开阔、目光远大的政治家，他们认为，船政“创始之意，不重在造，而重在学”，“船政根本在于学堂”。掌握轮船的制造和驾驶技术，而后“展转传授，传习无穷”；学习西方科学技术，要“穷其制作之原，通其法意”。左宗棠和沈葆桢积极推动设立福建船政学堂，1866年12月将其命名为“求是堂艺局”，表明旨在贯彻实事求是、经世致用的宗旨。
多重因素助推下，消费市场交出亮眼成绩单。据商务部商务大数据监测，“五一”假期全国重点零售和餐饮企业销售额比去年同期（4月29日至5月3日）增长6.8%；国家电影局数据显示，我国五一档电影票房达15.27亿元，观影人次为3777万；美团数据显示，“五一”假期前3天全国本地生活服务消费同比增长25%……
早在2013年，滕王阁景区就面向中小学生推出了完整背诵《滕王阁序》免景区门票的活动。自2021年9月开始，“背诵《滕王阁序》免门票”已经成为南昌不限年龄的全年常态化活动，吸引全国各地游客前来挑战。一时间，靠自己背诵《滕王阁序》赢门票，成了英雄城南昌的热门打卡项目，每天都有不少“有备而来”的游客到滕王阁景区与数字虚拟人王勃“过招”。截至2024年3月31日，参与背诵《滕王阁序》免门票活动并顺利通关的游客人数已超过4万人。
马德：佛教中国化也可以看作是佛教的本土化、社会化。以弥勒佛的造像为例，弥勒造像作为佛教的一种载体形式，是其所对应的时代和地域弥勒信仰的象征性表达，它见证了佛教中国化的演变历程，而且不断适应中国人的精神需求。实际上，什么样的弥勒像也是当时社会的折射，体现着“一方水土养一方人、一方人造一方神”的社会需要。