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印度佛塔的经典形制为半圆覆钵形，中国古建筑学家罗哲文曾分析，这种形制，与中国古代的木构宫殿、楼阁相比，“实在是形制暗淡”，不足以供奉佛舍利，因此便采取将印度佛塔形制与中国传统楼阁相结合的方式，将半圆覆钵形的印度佛塔抬高到塔顶，变成塔刹。而后，佛塔塔刹又融入更多中国化的装饰元素，脱离了印度佛塔的原型，成为更具本土特色的中国佛教建筑亮点，而须弥塔的塔刹则存留着佛教中国化早期的古意。
2005年，河北省古代建筑保护研究所(今河北省文物与古建筑保护研究院)与正定县文物保管所联合，对须弥塔进行加固和维修时，发现须弥塔塔刹第二枚宝珠表面铸有百余字铭文：“直隶真定府开元寺旧有宝塔一座，自大唐贞观拾年肆月初捌日建立，迄清朝壹千叁百余年，於顺治拾捌年柒月贰拾贰辰时倒。……从康熙元年修，至康熙四年秋月大功完造。”铭文详细记述了须弥塔唐代始建、清代倒塌和重修的时间，可信度较高。
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2023年，罪犯邓某被收押到云南省第三监狱服刑。“自私自利、多疑敏感、冲动易怒、边缘性人格倾向。”看到邓某的评估报告后，一监区的干警深感忧虑，担心他违规违纪。不出所料，在日常改造中邓某冲动易怒，经常与其他罪犯发生口角纠纷，教育改造科以及监区干警对该犯进行针对性的教育引导，采用个别教育、集体教育、心理辅导等多种方式开展教育，但始终收效甚微，邓某仍然固执己见、我行我素。