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2100多年前,汉代使者张骞开启“凿空之旅”,出使西域,用“驼队和善意”写下东西方互利合作的篇章;600多年前,明代航海家郑和率领船队七下西洋,用“宝船和友谊”留下中外和平友好的佳话……以和为贵,与人为善,己所不欲、勿施于人等理念在中国代代相传,深深植根于中国人的精神中。
作为百年大党的中国共产党,始终高度重视文化事业的政治与教育意义。中共在革命时期就重视文学以及电影、戏剧、音乐、美术等艺术,《子夜》等长篇小说、《风云儿女》《渔光曲》等左翼电影、《白毛女》等新歌剧、延安秧歌剧、延安木刻版画就是典范。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》更对文艺工作有根本指导性意义。新中国成立后,则有“百花齐放,百家争鸣”的“双百方针”。改革开放时期,中共提出建设社会主义的物质文明和精神文明,1983年邓小平在《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》讲话中,提出要加强党的思想工作,防止埋头经济工作、忽视思想工作的倾向。进入新时代,延安文艺座谈会72年后的2014年,习近平总书记主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。新时代的十年在文化事业上取得历史性成就,发生历史性变革,网络生态向好,意识形态领域形势发生根本性转变,文化事业日益繁荣。
谢茂松,香港中文大学历史系博士,中国国家创新与发展战略研究会资深研究员、中国文明和中国道路研究中心主任,清华大学国家战略研究院资深研究员,太和智库高级研究员;《城市观察》杂志特邀主编;中央党校文史部兼任教授,曲阜孔子书院执行理事长;中国西藏信息中心特约研究员,华南理工大学印度洋岛国研究中心学术顾问,香港《南华早报》中国专家组专家。著有《大臣之道:心性之学与理势合一》等专著。
“面对人工智能的蓬勃发展,呼吁加快人工智能立法的呼声应该很高,特别是欧盟已经出台了人工智能法,我们国内要求很高,但是国情不同。”彭森认为,我们现在对人工智能的认识远远达不到立法的认知水平,但是又有很多立法空白需要我们填补,在这种情况下,简单地通过一部法典的方式来解决可能条件不成熟,我们可以灵活运用各种立法机制。比如,对某一个问题看准了,人大常委会可以通过决定的方式来解决。比如前些年人大也通过了这些决定,小步走不停步,最终形成一个人工智能的知识法律规范体系。