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凭借着摔跤运动员的敏锐与果敢，付增慧立即想好了救援计划。他用眼神示意对面的同事，对面的同事立即心领神会，与男子攀谈起来。就在男子将头偏过去的一瞬间，付增慧就像在摔跤赛场上捕捉对手的破绽一样，毫不犹豫地冲刺上前，紧紧抱住男子。凭借着巨大的力气，付增慧将轻生男子控制得动弹不得，现场的消防队员迅速上前协助，众人将男子安全转移到安全地带。
中华文明具有突出的连续性。作为世界上唯一连续未断裂的文明，其连续性根本上来自中华文明的文明意识、文化意识所形成的文化内聚力。中国之为中国，中国人之为中国人，根本上在于文化认同。经史之学以及儒学，提供的正是中国之为中国的文化意识、文化认同。《论语》所说“政者，正也”，是中华文明对于政治之本质的深刻理解，也是中华文明成为世界上唯一连续未断裂文明的关键所在。
文章认为，晚清时期由西方汉学家建构起来的“miser”与“先生”的互译联系，虽然1949年之后在我国内地一度消亡，但在港澳台地区依旧盛行。20世纪80年代改革开放之后，作为“mister”对译的“先生”概念再次从港澳台地区回流。随后，“先生”概念指涉范围日益膨胀，逐步瓦解“同志”“师傅”在男性称谓上的统摄地位，“成了对男性公民的第一位的称呼语”。“先生”席卷中国并隐然成为社会主流和共识，既是改革开放后多元化社会对新称谓的诉求，也是“新政治的春风催发的一粒词汇的芽粒”。而根植于传统的“男女皆可用”的“先生”概念则被迫居于支流。