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“我们常说要讲好中国故事，但这其中也存在一些问题，比如从理论到理论。”翁淮南说，中华民族是在中华大地上出生长出来的，是在中华五千年文明中生长出来的。我国百年百大考古发现实证了中华民族有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。然而，对于“为何中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明”这一时代之问，西方很多人习惯于把中国看作西方现代化理论视野中的近现代民族国家，没有从五千多年文明史的角度来看中国，这样就难以真正理解中国的过去、现在、未来。
把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合不是建立在抽象的“必须”上，而是确实存在这种结合的可能性，这种可能性就在于马克思主义同中华优秀传统文化“彼此存在高度的契合性”。这种“高度的契合性”，正是把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的理论前提、理论依据，是两者相结合的内在规定性。我们应当以中国式现代化的实践为思维坐标，深入考察马克思主义同中华优秀传统文化的契合之处，并对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展，从而使两者融为一体，造就一个有机统一的新的文化生命体。这个新的文化生命体也就是中国式现代化的文化形态。
多元的民族文化是建昌古城的一大特色。历史上，汉族、回族、彝族、藏族、满族等14个民族在建昌交往交流交融。作为南方丝绸之路和茶马古道上的重镇，建昌见证了盐、茶叶、丝绸、皮革等商贸交易在此地发生，南来北往的商贾促使建昌逐渐形成民族文化交流互鉴的特征。“在建昌古城，能看到不同民族文化交流互鉴的缩影，所以建昌古城是一座民族交往交流交融的古城。”马玉萍说。
三是关于保护理念。倡导推动系统保护，习近平总书记强调“保护好前人留下的文化遗产”，包括文物古迹，历史文化名城、名镇、名村，历史街区、历史建筑、工业遗产，以及非物质文化遗产；倡导加强老城保护，强调“历史悠久的老城区，是最宝贵的东西，不能因为浮躁、无知而破坏掉”，老城不能再拆；倡导保留历史原貌，不能搞过度修缮、过度开发，不能搞“拆真古迹、建假古董”那样的蠢事。