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文章认为，晚清时期由西方汉学家建构起来的“miser”与“先生”的互译联系，虽然1949年之后在我国内地一度消亡，但在港澳台地区依旧盛行。20世纪80年代改革开放之后，作为“mister”对译的“先生”概念再次从港澳台地区回流。随后，“先生”概念指涉范围日益膨胀，逐步瓦解“同志”“师傅”在男性称谓上的统摄地位，“成了对男性公民的第一位的称呼语”。“先生”席卷中国并隐然成为社会主流和共识，既是改革开放后多元化社会对新称谓的诉求，也是“新政治的春风催发的一粒词汇的芽粒”。而根植于传统的“男女皆可用”的“先生”概念则被迫居于支流。
“他们的课堂，学生有问不完的问题，经常举手说‘我来补充’；老师总有用不完的办法，有问必答，巧问妙答。”在浙江，王君丽忙着听课观摩、参与教学“比武”，在这个过程中，她成了两地教育交流的桥梁。她说：“我把先进的教学方法和理念带给之江小学的同事，让他们从中获得启发，找到适合自己的教学方法。返校后，我还上了几堂示范课，分享自己锻炼的教学心得。”
“他们的课堂，学生有问不完的问题，经常举手说‘我来补充’；老师总有用不完的办法，有问必答，巧问妙答。”在浙江，王君丽忙着听课观摩、参与教学“比武”，在这个过程中，她成了两地教育交流的桥梁。她说：“我把先进的教学方法和理念带给之江小学的同事，让他们从中获得启发，找到适合自己的教学方法。返校后，我还上了几堂示范课，分享自己锻炼的教学心得。”
今年是东西方哲学家大会创办85周年，也是东西方哲学家大会时隔8年再度举行。5月24日至31日，来自30多个国家的逾300位哲学领域专家学者，齐聚美国夏威夷州首府檀香山，在以“创伤与治愈”为主题的第12届东西方哲学家大会上，就近年来全球政治、经济、文化等维度所经历的创伤，以及如何治愈分享理论洞见。