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“大夏之光”主题广场音乐会在配乐朗诵《住在河边的人——致大夏百年》中拉开序幕。整场音乐会上，女声独唱《我和我的祖国》、混声合唱《期待的远方》、小组唱《赤水河清又清》等多项表演艺术地诠释了华东师大师生的家国情怀和大夏大学在贵州办学历史，配乐朗诵《住在河边的人——致大夏百年》、双钢琴演奏《红旗颂》、交响乐《追寻》展现对祖国的歌颂。校园民谣《爱在华师大》、交响合唱《毕业歌》等，在骊歌奏响之际毕业生们心神摇荡。
须弥塔位于寺内正殿前西侧，面南而立。佛教初传入中国时，佛寺布局沿袭印度传统，以瘗藏佛舍利的佛塔为主要建筑，置于寺院中央，以便礼佛。东汉洛阳白马寺初创时的形制(注：经历代重修已不存)便以塔为中心，日本一些早期佛寺也保留了这种形制。自隋唐时期，佛寺逐渐变化为以佛殿为中心、有明确中轴线与院落的“中国化”格局，塔则建于寺后、寺旁或另建塔院。现今，以塔为中心的寺院建筑在国内已少有存留。“正定须弥塔正是寺院建筑在以塔为中心向以殿阁为中心转变的过渡时期出现的平面布局典型实例。”河北省文物局原局长张立方说。
一方面，作为两种截然不同的语种，中英文翻译极少存在一对一的转译功能，必须随时领悟、消化原文，再去创造性地用第二个语种表达出来；另一方面，人文学科的理论文章含金量高，并非通俗读物。译者必须对中国古代哲学史、文学史、思想史等拥有综合的认识，包括基础的古汉语，才能读懂原文，甚至要从微观上了解中国史实，如典章制度、官员名称等。