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黄先香：龙卷风预测比较困难，因为它的突发性特别强，而且它的尺度很小，局地性特征明显，它不是像飑线那种影响范围较大的天气系统，比如说从东到西这样扫过来，或从北到南这样扫过去。比如说一个几千平方公里的城市，可能只在几公里或几百米的范围里面发生龙卷风这样强烈的天气，所以对龙卷风的监测比较困难，对它的预测也比较困难，但是强龙卷的特征相对来说表现出来的信号还是比较明显一点。强龙卷有些情况还是可以做出一些预警的。一些弱的龙卷风特征可能不明显，它的信号本身就弱，表现出来的一些特征就会弱很多。
典型案例1：2024年2月，执法人员检查发现古城区大研街道五一街“古城区XX餐饮店”在为消费者提供餐饮服务过程中，为吸引消费者进店消费，在店门口及经营场所内使用了“全球首创”“全球第一”“十大必吃美食”等字样进行广告宣传，违反了《中华人民共和国广告法》第九条的规定，属于发布违法广告的行为。古城区市场监督管理局依据《中华人民共和国广告法》的规定，对当事人做出罚款20000元的行政处罚。
构建人类命运共同体是建设中国式现代化的逻辑必然。中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。中国不仅走和平发展道路，同时也是维护世界和平的坚定力量，致力于推动“建设一个持久和平的世界”；中国秉持共同、综合、合作、可持续的安全观，致力于推动“建设一个普遍安全的世界”；中国追求全体人民共同富裕，也希望通过合作共赢，推动“建设一个共同繁荣的世界”；中国坚持物质文明和精神文明相协调，主张坚持交流互鉴，“建设一个开放包容的世界”；中国加强生态文明建设，努力实现人与自然和谐共生，致力于推动“建设一个清洁美丽的世界”。中国式现代化的五个“中国特色”同构建人类命运共同体的“建设五个世界”一脉相通，均体现了中国经济、政治、文化、社会、生态“五位一体”的全方位发展理念，体现了对个体的尊重、对公平的坚守、对和平的崇尚、对发展的追求、对自然的敬畏，体现了中国妥处人与人、人与自然两对关系的智慧和努力。
人类很多文明都存在与人类命运共同体理念共通的文化基因。瑞士联邦议会的联邦宫圆顶中央，铭刻着一句格言——“我为人人，人人为我”(Unus pro omnibus, omnes pro uno)。[17]古印度经典哲学文献《奥义书》提出“世界是一个大家庭”(Vasudhaiva Kutumbakam)。[18]非洲很多地区信奉“乌班图”思想，其核心观念是“我们在故我在”。在美国犹他州费舍湖畔，一株地表以上有4万多棵枝干、地表下却共享同一根系的8万年巨树被命名为“潘多”，拉丁语含义是“我延伸”。“潘多”精神感召人们，看似毫不相干的独立个体，其实彼此存在深层联系。正因为每个个体都为整体提供养分，这个8万年的生命才能抵御洪水、干旱、山火、虫害等各种灾难，顽强地存活下来。